还丹歌·其一
世上人人总爱药，个个元来寻不著。
也道用铅不用铅，及至用铅还只错。
寻不著，莫生嗔，都为黄芽不得真。
有信有行堪分付，财色不染是真人。
潜拯济，莫彰露，本觅长生却短祚。
慎勿将身游贵门，医卜经求且閒处。
未能隐，没閒处，且去经求无病药，长生乐道何忧虑。
铅为君，汞为臣，火为使者，赤血将军。
守阴守阳，制御伏药，药成先用点水银。
水银被点堪服饵，鬼官不追人不死。
世世喧喧若得之，閒处经求莫干贵。
心口诀，手眼传，制伏只在黄芽边。
心口不决，手眼不传，耽荒酒色，与道无缘。
还丹歌·其一
世上人人总爱药，个个元来寻不著。
也道用铅不用铅，及至用铅还只错。
寻不著，莫生嗔，都为黄芽不得真。
有信有行堪分付，财色不染是真人。
潜拯济，莫彰露，本觅长生却短祚。
慎勿将身游贵门，医卜经求且閒处。
未能隐，没閒处，且去经求无病药，长生乐道何忧虑。
铅为君，汞为臣，火为使者，赤血将军。
守阴守阳，制御伏药，药成先用点水银。
水银被点堪服饵，鬼官不追人不死。
世世喧喧若得之，閒处经求莫干贵。
心口诀，手眼传，制伏只在黄芽边。
心口不决，手眼不传，耽荒酒色，与道无缘。
还丹歌·其一拼音版
作者介绍
杨行真人（生卒年不详），唐代道士，其诗作收录于《道藏》所录元阳子《还丹歌诀》卷中，共存22首，皆为劝世人炼丹服药之作。诗中以铅汞、黄芽等隐喻外丹炼制，强调心口相传、财色不染方能得道。其第一首与《大还丹照鉴》所收杨玄一诗颇相似，疑为同一人。《全唐诗续拾》收其诗作。杨行真人最著名的十首诗
相关诗文
还丹歌·其十八
堪分付，递相传，拯济元来此道门。
妄传之者遭殃祸，父子粗疏不合言。
还丹歌·其八
黑类不同居，母子相依约。
不得铅黄芽，制伏还不著。
黄芽阴中伏，白雪阳中作。
将入火中烧，阴阳相系缚。
母子不能逃，生死不离却。
还丹歌·其二十二
南方赤帝髓，本是太阴精。
古仙能夺剥，却取水银形。
还丹歌·其六
西方白帝居武都，里有鸡冠众所须。
华池固济经七日，姹女因媒寻得夫。
看炉切候四时气，冷暖寒温心不寐。
供养仙人礼度周，一点黄金应满地。
还丹歌·其二十一
金公能住水，黑铅有黄芽。
变此黄芽水，用水作河车。
还丹歌·其十九
欲觅丹田本是铅，朱砂被制体能坚。
但得至人传口诀，红铅入水大丹圆。
还丹歌·其五
老翁老婆造大药，铅汞二金用不错。
出汤入火少精神，半生半死相依约。
依约由来一甲子，上阴下阳相伏矣。
世上喧喧若得之，鬼官不收免生死。
铅是铅，汞是汞，世上人人总能用。
草黄芽，木黄芽，世上人人总谩誇。
自古口传不形纸，烧者徒劳尽破家。
还丹歌·其三
世人识柔不识刚，便道黄芽色带黄。
学来若到杯铅境，始信黄芽色不黄。
还丹歌·其十一
朱砂水银入铅池，收得黄芽人不知。
本是仙人留口诀，有缘相遇还要师。
师须分明传口诀，世上喧喧少言说。
七十年中付一人，分明还须有仙骨。
还丹歌·其十
汞结本在丹田中，次居阳鼎气相通。
和合三朝方始住，还知大药在铅中。
先入阴炉成大白，后居阳鼎变金丹。
世人若达其中理，水银被制不为难。