尧峰读书五首·其二
自少耽诗笔,鉥心擢胃肾。
文章一小技,几受壮夫哂。
迟暮玩遗经,庶几改前轸。
愿以所得馀,讲说被童龀。
东家章句生,所得略矛盾。
恪守先正言,吾其谢不敏。
尧峰读书五首·其二拼音版
尧峰读书五首·其二
自少耽诗笔,鉥心擢胃肾。
文章一小技,几受壮夫哂。
迟暮玩遗经,庶几改前轸。
愿以所得馀,讲说被童龀。
东家章句生,所得略矛盾。
恪守先正言,吾其谢不敏。
作者介绍
汪琬(1624—1691),字苕文,号钝庵,晚号尧峰,人称尧峰先生,长洲(今江苏吴县)人。顺治进士,历任户部主事、刑部郎中等职。康熙时举博学鸿词科,授编修,参与修撰《明史》。以病辞归,隐居太湖尧峰山,专心著述。通经学,长于古文。与魏禧、侯方域齐名,号称“清初三大家”。著有《钝翁类稿》《尧峰文钞》等。汪琬最著名的十首诗
相关诗文
古人谈读书(三首)
【论语】
敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
【朱熹】
余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
【曾国藩】
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
读书
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
读书有所见作
人心如良苗,得养乃滋长。
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失精爽。
过陈二如读书处
碧山栖止著玄经,来叩柴门半启扃。
岚气湿衣庭际落,泉声绕屐竹中听。
素琴常挂同元亮,木榻将穿似管宁。
日暮空林猿鸟散,卧看明月上松棂。
洪休上人少年读书以多病出家居泐潭为马祖修塔以三绝句来谒答一首
早除郎将少年狂,祖塔结缘归故乡。
习气未消馀业在,逢人依旧琢诗章。
宿虞山逍遥游是先文靖公读书馆
萧然一丘壑,明哲此幽栖。
墙借悬崖匝,轩因荫桂低。
月明松鼠啸,林暗草虫啼。
烦抱清风涤,中宵梦不迷。
读书法云寺寺在那亮乡东岭下
何处寻幽胜,闲过惠远家。
到门云护砌,挥麈雨生花。
寺后峰阴合,阶前树影斜。
钟声休报晓,吾欲演三车。
读书吟
读书本卫道,何以道欺人。
古害称杨墨,而今害益深。
昔予读书之暇间亦旁涉绘事尝恭制数图进圣母用供清玩兹蒙圣母宣付装潢仍命各题以句敢辞不文聊以效九如之颂云尔·其七
天际云呈白玉盘,花光如雪望漫漫。
冷香离合因风悟,清影横斜界地寒。
开处已知春渐逗,折来常记腊初残。
月明林下青邱句,彷佛今从画里看。
以玉带付东林寺僧并纪以诗予昔读书此寺·其一
古寺东林记昔游,芙蓉为径竹当楼。
同时学侣谁还在,屈指如今五十秋。
