尧峰读书五首·其二

〔清代〕汪琬

自少耽诗笔,鉥心擢胃肾。

文章一小技,几受壮夫哂。

迟暮玩遗经,庶几改前轸。

愿以所得馀,讲说被童龀。

东家章句生,所得略矛盾。

恪守先正言,吾其谢不敏。

尧峰读书五首·其二拼音版

yáofēngshūshǒu··èr
shǎodānshīshùxīnzhuówèishèn
wénzhāngxiǎoshòuzhuàngshěn
chíwánjīngshùgǎiqiánzhěn
yuànsuǒjiǎngshuōbèitóngchèn
dōngjiāzhāngshēngsuǒlüèmáodùn
shǒuxiānzhèngyánxièmǐn

作者介绍

汪琬(1624—1691),字苕文,号钝庵,晚号尧峰,人称尧峰先生,长洲(今江苏吴县)人。顺治进士,历任户部主事、刑部郎中等职。康熙时举博学鸿词科,授编修,参与修撰《明史》。以病辞归,隐居太湖尧峰山,专心著述。通经学,长于古文。与魏禧、侯方域齐名,号称“清初三大家”。著有《钝翁类稿》《尧峰文钞》等。汪琬最著名的十首诗

相关诗文

古人谈读书(三首)

〔先秦〕佚名

【论语】

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

【朱熹】

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

【曾国藩】

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

读书

〔宋代〕陆游

归志宁无五亩园,读书本意在元元。

灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。

过陈二如读书处

〔清代〕张度

碧山栖止著玄经,来叩柴门半启扃。

岚气湿衣庭际落,泉声绕屐竹中听。

素琴常挂同元亮,木榻将穿似管宁。

日暮空林猿鸟散,卧看明月上松棂。