九章·橘颂

《九章·橘颂》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主；后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人以四言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。

《九章·橘颂》当是屈原早期的作品，学者认为是诗人任外交官出使齐国时作（援引《列子》中“橘生淮南而为枳”的说法）。南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。这可算是一大缺憾，但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作《橘颂》。

翻译

橘呵，皇天后土生育你，生来就服习这土地。

你的禀性坚贞不移，在这南国的土地上生息。

你根深蒂固，难以徙移，志向是多么的专一。

你那碧绿的叶，素白的花，纷纷盛美，惹人欢喜。

你枝儿层层，刺儿尖尖，圆圆的果实，一团一团。

你绿叶间掩映着黄金果，这色彩又是何等绚烂。

你皮色精纯，内瓤洁好，多么像君子仁人立德怀道。

你香气弥盛，美观端庄，出类拔萃，无比美妙。

橘呵，我赞叹你的志气，从小就这样的与众迥异。

你超群独立，从不迁徙，怎不令人敬慕欣喜？

你根深坚固，别无希求，空寂独处，没有匹俦。

你远离浊世，超然孤独，善自约束，绝不放纵自流。

你谨慎小心，自守自持，从来就没有什么过失。

你保持美德，没有私欲，品行高尚与天地同齐。

我愿与你同生同死，长为朋友永不离。

你容貌美好，恰如其分，枝干梗直，又有纹理。

你虽然年纪轻轻，却能作我的师长。

你的品德好比伯夷，我永远向你学习，对你敬仰。

注释

（1）九章：《楚辞》篇名，是屈原所作的九篇散诗的合集。

（2）后皇：即后土、皇天，指地和天。

（3）嘉：美，善。

（4）橘徕服兮：适宜南方水土。徕，通“来”。服，习惯、适应。

（5）受命：受天地之命，即禀性、天性。

（6）壹志：志向专一。壹，专一。

（7）素荣：白色花。

（8）曾枝：繁枝。曾，通“层”。

（9）剡棘：尖利的刺。

（10）圆：一作“圜”。

（11）抟：通“团”，圆圆的；一说同“圜”，环绕，楚地方言。

（12）文章：花纹色彩。

（13）烂：斑斓，明亮。

（14）精色：鲜明的皮色。

（15）类任道兮：就像抱着大道一样。一作“类可任兮”。类，像。任，抱。

（16）纷缊宜脩：长得繁茂，修饰得体。脩，同“修”。

（17）姱：美好。

（18）嗟：赞叹词。

（19）独立：超群而特立。

（20）不迁：不可移易，不变。

（21）廓：胸怀开阔。

（22）苏世独立：独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。

（23）横而不流：横立水中，不随波逐流。

（24）闭心：安静下来，戒惧警惕。

（25）终不失过兮：一作“不终失过兮”。失过，即“过失”。

（26）秉德：保持好品德。

（27）愿岁并谢：誓同生死。岁，年岁。谢，死。

（28）淑离：美丽而善良自守。离，通“丽”。

（29）梗：正直。

（30）少：年少。

（31）师长：动词，为人师长。

（32）行：德行。

（33）伯夷：古代的贤人，纣王之臣。固守臣道，反对周武王伐纣，与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死，古人认为他是贤人义士。

（34）置：植。

（35）像：榜样。