颂六十二首 其四十四
枢机巧对辩，善诱令心伏。
八水润焦芽，三明启瞽目。
来问各不同，酬答皆芬郁。
冀舍四龙惊，亦除二鼠逼。
意树发空华，心莲吐轻馥。
喻此沧海变，譬彼庵罗熟。
妙智方缛锦，词深同雾縠。
善学乖梵爪，真言异鍱腹。
颂六十二首 其四十四
枢机巧对辩，善诱令心伏。
八水润焦芽，三明启瞽目。
来问各不同，酬答皆芬郁。
冀舍四龙惊，亦除二鼠逼。
意树发空华，心莲吐轻馥。
喻此沧海变，譬彼庵罗熟。
妙智方缛锦，词深同雾縠。
善学乖梵爪，真言异鍱腹。
颂六十二首 其四十四拼音版
作者介绍
道世（?—-683），俗姓韩，字玄恽，因避唐太宗李世民讳，常以字行。唐代高僧，佛教类书编纂家。他早年出家，精通律典，与高僧道宣同为律学大师。其最重要的贡献是编纂了大型佛教类书《法苑珠林》一百卷。该书博引经、律、论原典，分门别类地汇编了佛教教义、因果故事、名物制度等，堪称“佛教百科全书”，对后世影响极为深远，是研究唐代佛教乃至中古社会、文化、语言的重要文献。道世最著名的十首诗
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颂六十二首 其十
韫石谅非真，饰瓶信为假。
宠服高门上，滥吹缁轩下。
风祀结惊心，驺文终好野。
真相岂或昭，浮荣未能舍。
迹殊冠冕客，事袭驱驰者。
已矣歇郑声，天然乱周雅。
富贵空争名，宠辱虚相骂。
须臾风火烛，幻泡何足把。
颂六十二首 其四十一
善恶自相违，明暗不同止。
圣人悯迷徒，乘机入生死。
慕德祛嚣尘，徵心见真理。
择交恶自终，出苦方有死。
颂六十二首 其三
牧杖信为急，调弦贵不奢。
腾猿安可制，逸马本难罝。
驱驰习声色，冠盖竞豪华。
既入王孙第，还向季伦家。
静心澄业累，省念勖身瑕。
庶兹凭七觉，时用免三邪。
颂六十二首 其十一
浮云南北竟无归，子客东西何可依。
原宪糟糠窃有望，田氏膏腴讵敢希。
蔼蔼庑庭绝车马，寂寂蓬门掩席扉。
宿昔偷光吝馀照，今日穷途空自欺。
颂六十二首 其十九
生来死还送，日往月复旋。
弱丧昏风动，流浪逐物迁。
愚戆失正路，漂没入重渊。
一坠幽暗处，万劫履锋辛。
六道旋寰苦，三业未曾全。
坠流无人救，凄伤还自怜。
归诚观像物，方知虚妄筌。
苦海深河趣，思登般若船。
颂六十二首 其二十
高堂信逆旅，怀业理常牵。
玉匣方委观，金台不复延。
挽声随径远，萝影带松悬。
讵能留十念，唯应逐四缘。
幻工作同异，变弄巧多声。
愚俗诤人我，谁复非谓真。
谬者疑久固，达者知幻宾。
升沉苦乐异，徒祭哭苍天。
颂六十二首 其一
騄骥资鞭策，兰蕙伫熏风。
至理信难见，非人孰可通。
输心仰圆寂，莹晒入玄中。
总辔超三有，抟飞上四空。
簪缨犹忽梦，财利若尘蒙。
高揖谢时俗，萧洒出烦笼。
颂六十二首 其十五
寻因途乃异，及舍趣犹并。
苦极思归乐，乐极苦还生。
岂非罪福别，皆由封著情。
若断有漏业，常见法身宁。
颂六十二首 其二十三
经行林树下，求道志能坚。
既有神通力，振锡远乘烟。
一登四弘誓，至道莫能先。
不贪旷劫寿，何论延促年。
颂六十二首 其二十五
五欲混神因，六贼乱心色。
幻焰逐情飘，爱网随心织。
铸金虽改秋，斩筹方未极。
观鸽既无辩，攀猿此焉息。