《说居庸关》是清代文学家龚自珍创作的一篇散文，这既是一篇简明的地理志，介绍了居庸关的位置走向、建筑文物和自然环境等概况，又用外族的归顺、间道的存在、城墙的失修隐然流露了险关不足恃的思想。行文非常别致，风格悠游独特，反复用“疑若可守然”和“自入南口”等句子，不仅清楚了条理，也强调了寄寓在客观描述中的深意。全文在谋篇布局及句型词法方面，以新取胜，独树一帜。
说居庸关
居庸关者，古之谭守者之言也。龚子曰：“疑若可守然。”“何以疑若守然？”
曰：“出昌平州，山东西远相望，俄然而相辏相赴，以至相蹙，居庸置其间，如因两山以为之门，故曰：疑若可守然。”
关凡四重，南口者，下关也，为之城，城南门至北门一里。出北门十五里，曰中关，又为之城，城南门至北门一里。出北门又十五里，曰上关，又为之城，城南门至北门一里。出北门又十五里，曰八达岭，又为之城，城南门至北门一里。盖自南口之南门，至于八达岭之北门，凡四十八里，关之首尾具制如是，故曰：“疑苦可守然。”
下关最下，中关高倍之，八达岭之俯南口也，如窥井形然，故曰：“疑若可守然。”
自入南口，城甃有天竺字、蒙古字。上关之北门，大书曰：“居庸关，景泰二年修。”
八达岭之北门，大书曰：“北门锁钥，景泰三年建。”
自入南口，流水啮吾马蹄，涉之，㻜然鸣；弄之，则忽涌忽洑而尽态；迹之，则至乎八达岭而穷。八达岭者，古隰余水之源也。
自入南口，木多文杏、苹婆、棠梨，皆怒华。
自入南口，或容十骑，或容两骑，或容一骑。蒙古自北来，鞭橐驼，与余摩肩行。时时橐驼冲余骑颠，余亦挝蒙古帽，堕于橐驼前。蒙古大笑，余乃私叹曰：“若蒙古，古者建置居庸关之所以然，非以若耶？余，江左士也，使余生赵宋世，目尚不得睹燕赵，安得与反毳者相挝戏乎万山间？生我圣清中外一家之世，岂不傲古人哉！”
蒙古来者，是岁克什克腾、苏尼特，皆入京诣理藩院交马云。
自入南口，多雾，若小雨。过中关，见税亭焉。问其吏曰：“今法网宽大，税有漏乎？”
曰：“大筐小筐，大偷橐驼小偷羊。”
余叹曰：“信若是，是有间道矣。”
自入南口，四山之陂陀之隙有护边墙数十处，问其民，皆言是明时修。微税吏言，吾固知有间道出没于此护边墙之间。承平之世，漏税而已。设生昔之世，与凡守关以为险之世，有不大骇北兵自天而降者哉！
降自八达岭，地遂平，又五里，曰坌道。
作品简介
创作背景
《说居庸关》此文写于道光十六年（1836）。吴昌绶《定盦先生年谱》于此年云：“友人王元凤以陈州知府获遣，成军台，托弱小于先生所。先生乞假五日，送之居庯关，逾八达岭而返。时方修《蒙古图志》，属元风为图所阙部落山形以门禁严，不果。先生居京师久，尝东游至永平境，此行又北至宣化境，因作纪游合一卷（原注：已佚），犹恨未至卢龙关、独石口，尽窥东北两边形势也。”这里把此文的写作背景交代颇详。
翻译注释
翻译
居庸关，是古时谈守御的人时常提及的呀！我说：“那地方似乎可以守备的”“为什么呢？”
回答是：“出昌平州，山便分东西两面，远远地互相对峙着，忽然互相趋近，终至紧接在一起，居庸关建筑在这中间，好像靠着两座山来为它们作门户，所以说：‘似乎是可以守备的。’”
居庸关共四层，南口是下关，造一座城，城的南门到北门一里路。出北门又十五里的地方，叫中关，又造一座城，南门到北门一里路。走出北门十五里的地方，叫上关，又造一座城，南门到北门又是一里路。走出北门十五里的地方，叫八达岭，又造一座城，南门到北门也是一里路。从南口的南门到八达岭的北门，共四十八里。关的起点和终点的建筑规模就是这样的。所以说：“似乎是可以守备的。”
下关在最下面，中关高出一倍，在八达岭上向下看南口，像看井一样，所以说：“似乎是可以守备的。”
自从进了南口后，城墙的砌石上有梵文，有蒙古文。上关的北门，写着“居庸关，景泰二年修”
几个大字。八达岭北门，写着“北门锁钥，景泰三年建”几个大字。
自从进了南口后，流水浸没着我的马蹄，涉在水里，淙淙地响着；拔弄它，忽而涌起，忽而回旋，形状不停地变换着；沿着水走，直到八达岭为止。八达岭是古时隰余水的水源。
自从走进了南口，树木多杏、苹果和棠梨，花都开得很盛。
自从走进了南口，阔的地方可走十匹马，狭窄些的可走两匹马，或只可走一匹马。蒙古人从北面来，驱赶着骆驼，和我擦肩而行。骆驼常常撞着我的马头，我也击着蒙古人的帽子，落在骆驼前面，蒙古人大笑起来。我便私下叹道：“你们蒙古人，古时之所以要筑居庸关，不是为了防你们吗？我是江南人，假如我生活在宋朝，连燕赵的地方都看不到，怎么能够和反穿皮衣的人在万山中相互击打嬉戏呢？我生在清朝中外一家的时代，难道不可以向古人夸耀么？”
蒙古人来的，这一年有克什克腾、苏尼特，据说都是到理藩院进贡马匹的。
自从走进了南口后，多迷雾，像下了小雨一般。走过中关，见一所税亭，问那收税官道：“现在法律宽大，有漏税的吗？”
他说：“大筐小筐的，大的偷走过骆驼，小的偷走过羊。”
我感叹道：“确实像税务官说的那样的话，这里一定有小路了！”
自从走进了南口后，四面山脚边的空隙中，有护边墙几十处，询问那里的百姓，都说是明朝时候修的。没有收税官的话，我本来也知道那小路便出没在这护边墙中间了。太平的时候，不过漏些税罢了。如果生在古时候，和守关当作险要的时世，不是要大惊着北兵从天而降了吗？
从八达岭下去，地势平坦了，再走五里，便到坌道。
注释
（1）居庸关：旧称军都关、荆门关，在北京昌平县西北部。是长城要口之一，明洪武元年修建，与紫荆、倒马合称“内三关”。
（2）谭：同“谈”。居庸关建筑在居庸山上，两山夹峙，悬崖峭壁，形势险要，在《淮南子》等书中，古人已提到：天下九塞，居庸其一。
（3）昌平州：治所在今北京市西北部的昌平县，离北京八十里。
（4）俄然：突然。
（5）辏：车轮的辐集中于毂上。引申为聚集。
（6）蹙：迫促，局促。此处形容重叠，挤在一起。
（7）具制：具体的体制、格局。
（8）城甃：城墙的砖石。
（9）天竺字：即印度文字。印度古称天竺。
（10）景泰二年：公元1451年。景泰为明代宗年号。
（11）锁钥：意思是关键，要塞。
（12）啮：咬。引申为侵。
（13）㻜然：佩玉的响声。
（14）洑：水流回旋。
（15）隰余水：古水名。即今榆河，又名湿余河，自居庸关南流，经过昌平县。
（16）文杏：果木名。杏树的异种。
（17）苹婆：果木名，俗称凤眼果。
（18）棠梨：即杜梨。
（19）怒华：怒放，花盛开。华，同“花”。
（20）橐驼：即骆驼。
（21）挝：击，打。
（22）若：汝，你。
（23）江左：江东。习惯上指长江东南沿岸地区。
（24）燕赵：指河北地区。河北战国时有燕国、赵国。
（25）反毳：反穿毛皮衣，即兽毛向外。此指蒙古等少数民族。毳，兽的细毛。
（26）克什克腾：内蒙古旗名。在昭乌达盟西部，清代设旗。
（27）苏尼特：内蒙古旗名。属锡林郭勒盟。
（28）理藩院：清代官署名。掌管蒙古、西藏、新疆各地少数民族事务。
（29）交马：贡马。
（30）大筐小筐，大偷橐驼小偷羊：谚语，形容偷漏税极多。
（31）间道：偏僻的、很少有人知道的小路。
（32）陂陀：倾斜不平貌。
（33）微：无，非。
（34）坌道：道路名。
全文拼音版
说居庸关
居庸关者，古之谭守者之言也。龚子曰：“疑若可守然。”“何以疑若守然？”
曰：“出昌平州，山东西远相望，俄然而相辏相赴，以至相蹙，居庸置其间，如因两山以为之门，故曰：疑若可守然。”
关凡四重，南口者，下关也，为之城，城南门至北门一里。出北门十五里，曰中关，又为之城，城南门至北门一里。出北门又十五里，曰上关，又为之城，城南门至北门一里。出北门又十五里，曰八达岭，又为之城，城南门至北门一里。盖自南口之南门，至于八达岭之北门，凡四十八里，关之首尾具制如是，故曰：“疑苦可守然。”
下关最下，中关高倍之，八达岭之俯南口也，如窥井形然，故曰：“疑若可守然。”
自入南口，城甃有天竺字、蒙古字。上关之北门，大书曰：“居庸关，景泰二年修。”
八达岭之北门，大书曰：“北门锁钥，景泰三年建。”
自入南口，流水啮吾马蹄，涉之，㻜然鸣；弄之，则忽涌忽洑而尽态；迹之，则至乎八达岭而穷。八达岭者，古隰余水之源也。
自入南口，木多文杏、苹婆、棠梨，皆怒华。
自入南口，或容十骑，或容两骑，或容一骑。蒙古自北来，鞭橐驼，与余摩肩行。时时橐驼冲余骑颠，余亦挝蒙古帽，堕于橐驼前。蒙古大笑，余乃私叹曰：“若蒙古，古者建置居庸关之所以然，非以若耶？余，江左士也，使余生赵宋世，目尚不得睹燕赵，安得与反毳者相挝戏乎万山间？生我圣清中外一家之世，岂不傲古人哉！”
蒙古来者，是岁克什克腾、苏尼特，皆入京诣理藩院交马云。
自入南口，多雾，若小雨。过中关，见税亭焉。问其吏曰：“今法网宽大，税有漏乎？”
曰：“大筐小筐，大偷橐驼小偷羊。”
余叹曰：“信若是，是有间道矣。”
自入南口，四山之陂陀之隙有护边墙数十处，问其民，皆言是明时修。微税吏言，吾固知有间道出没于此护边墙之间。承平之世，漏税而已。设生昔之世，与凡守关以为险之世，有不大骇北兵自天而降者哉！
降自八达岭，地遂平，又五里，曰坌道。
作者介绍
龚自珍（1792—1841），字璱人，号定盦，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、文学家及改良主义先驱。其诗文瑰丽奇肆，充满批判精神与变革意识，代表作《己亥杂诗》等揭露社会腐朽，呼吁改革。他主张"更法""改图"，开近代启蒙思想先河，对晚清维新运动及后世影响深远。
龚自珍的诗
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