咏贫士七首·其四

《咏贫士七首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品。这七首诗通过对古代贫士的歌咏，表现了诗人安贫守志、不慕名利的情怀。第四首诗咏赞古代贫士黔娄，借以表现诗人安贫守道的节操；

《咏贫士七首》是陶渊明创作的组诗，当作于南朝宋元嘉三年（426）陶渊明拒受江州刺史檀道济所馈粮肉前后，是陶渊明晚年的咏怀之作。

翻译

安于贫贱守道者，自古黔娄为典范。

其心不恋高官位，丰厚赠金他不羡。

一旦命终离世间，破衣难把身遮全。

哪能不晓极贫寒？与道无关不忧烦。

从那以来近千载，世间不再有高贤。

早晨能与道同生，晚上即亡无所憾。

注释

（1）黔娄：战国时齐国的隐士。齐、鲁的国君请他出来做官，他总不肯。家中甚贫，死时衾不蔽体。他的妻子和他一样“乐贫行道”。见刘向《列女传》、皇甫谧《高士传》。

（2）好爵：指高官。

（3）不萦：不系恋于心。

（4）厚馈：丰厚的馈赠。

（5）不酬：不理睬、不接受。酬，应对。

（6）蔽服仍不周：破衣被盖不住尸身。《列女传·黔娄妻传》：黔娄死，“曾子与门人往吊之。其妻出户，曾子吊之。上堂，见先生之尸在牖下，枕塈席槁，组袍不表。覆以布被，手足不尽敛，覆头则足见，覆足则头见。”

（7）极：指穷困到了极点。

（8）非道故无忧：与道无关的事情是不值得忧虑的。此句化用《论语·卫灵公》“君子忧道不忧贫”句意，谓不为贫穷而忧虑。

（9）从来：从此以后，指自黔娄死后。

（10）复：再。

（11）斯俦：这类人物。俦，类。

（12）朝与仁义生，夕死复何求：这两句用《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”之意，表示安贫守道的决心至死不渝。