挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和·其一
为人非外铄，己与物同之。
私欲阴霾蔽，良心日月亏。
若能无窒碍，底用苦思惟。
天理浑然处，吾生自有涯。
挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和·其一
为人非外铄，己与物同之。
私欲阴霾蔽，良心日月亏。
若能无窒碍，底用苦思惟。
天理浑然处，吾生自有涯。
挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和·其一拼音版
作者介绍
程公许（1182—1251），字季与，一字希颖，号沧州，眉州眉山（今属四川）人。南宋官员、文人。嘉定四年进士。为人刚直，屡劾权奸，仕途起伏。官至权刑部尚书。其诗文正气磅礴，关切时政。与魏了翁等交游，著有《沧州尘缶编》等。程公许最著名的十首诗
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古人谈读书（三首）
【论语】
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
【朱熹】
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
【曾国藩】
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
读书山雪中
前年望归归不得，去年中途脚无力。
残生何意有今年，突兀家山堕眼前。
东家西家百壶酒，主人捧觞客长寿。
先生醉袖挽春回，万落千村满花柳。
山灵为渠也放颠，世界幻入兜罗绵。
似嫌衣锦太寒乞，别作玉屑妆山川。
人言少微照乡井，准备黄云三万顷。
何人办作陈莹中，来与先生共炊饼。
读书
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
读书有所见作
人心如良苗，得养乃滋长。
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。
九月八日晓起绝粮舟中读书
饥肠彻夜鸣，梦乱不能好。
口腹故累余，勉起不待晓。
贫家无宿粮，庖厨净如扫。
力耕可得食，此计真不早。
居然怀抱恶，坐使百忧绕。
聊复读我书，百家观浩渺。
古人骨已朽，漫烂列华藻。
其言忽起予，一览意自了。
飒然惊短鬓，怒立何草草。
壮心激衰懦，豪气变枯槁。
捧腹故便便，不食今自饱。
方知道义力，非但文章巧。
吾命岂真穷，吾书可长保。
从今复何事，读诵以终老。
不须哀王孙，为谢淮阴妪。
读书堂五首·其四
左角明西方，十分农事回。
鞭蒲正尔束，系圄夷然开。
我胡汝乎德，一朝变喧豗。
仁义不蹂践，肺肝自胚胎。
再拜父老言，美意吾所该。
诗书不得力，亦自书中来。
读书台
一代英才百代雄，唐朝清誉圣朝同。
忠诚谏疏心惟切，山斗文章道自崇。
地涌涧泉随处乐，天生崖石岂无功。
当时过化今犹盛，赫赫名垂宇宙中。
四围峰峦秀峛崺翠屏长中有读书人结庐山之阳笺注搜毛郑典谟溯虞唐敢道知希贵惟恐学业荒相彼幽谷兰无言祇自芳·其一
古人重实学，今人盗虚声。
窃取糟粕馀，富贵博恩荣。
衣锦誇闾里，策肥动公卿。
譬如三春花，转瞬萎荒城。
岂知松与柏，终古性常贞。
王荆公读书堂
六籍纷纷尽可奴，翻腾字说乃菑畬。
可知山半青灯夜，只读商君一卷书。
读书
一饱无馀事，平生万卷书。
短檠头雪白，端为惜居诸。