《构法华寺西亭》是唐代文学家柳宗元所创作的一首五言古诗。此诗写西亭凌驾众山之势，凸显其高广；又写江水缭绕、夕阳飞鸟，增添了西亭的秀丽；于此天地美景之中，柳宗元悲从中来，隐隐约约吐露出黜谪心境，虽然结以“且寄须臾闲”，却仍然令人感到说不出的忧戚。此诗满怀怨愤，意在言外，耐人寻味。
构法华寺西亭
窜身楚南极，山水穷险艰。
步登最高寺，萧散任疏顽。
西垂下斗绝，欲似窥人寰。
反如在幽谷，榛翳不可攀。
命童恣披翦，葺宇横断山。
割如判清浊，飘若升云间。
远岫攒众顶，澄江抱清湾。
夕照临轩堕，栖鸟当我还。
菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。
神舒屏羁锁，志适忘幽潺。
弃逐久枯槁，迨今始开颜。
赏心难久留，离念来相关。
北望间亲爱，南瞻杂夷蛮。
置之勿复道，且寄须臾闲。
作品简介
创作背景
《构法华寺西亭》此诗当作于唐宪宗元和元年（806年）夏。柳宗元《法华寺西亭夜饮赋诗序》：“余既谪永州，以法华寺浮图之西临陂池丘陵，大江连山，其高可以上，其远可以望，遂伐木为亭，以临风雨，观物初，而游乎颢气之始。间岁，而元克己由柱下吏谪焉而来。无几何，以文从余者多萃焉。”可知法华寺西亭建于元克己谪永前二年。而元克己至永州不迟于唐宪宗元和三年（808年），推之，法华寺西亭建于唐宪宗元和元年（806年）。因为此诗中提及“菡萏溢嘉色”，故知作诗之时为夏天。
翻译注释
翻译
窜逐在楚地的最南端，这里的山水穷尽了艰险的景象。
我迈步登上了永州城地势最高的法华寺，一任萧散疏顽地尽情畅游。
寺庙檐下的山势非常陡峭，可以在那里看到整个人间。
但那里反而像身处幽谷当中，荆榛覆盖令人难以登攀。
我让僮仆将那里翦伐干净，构建了亭宇来截断了山势。
景象分明可以判断清浊，飘飘欲仙似乎升在了云霞间。
远处的山群恍如向西亭来聚凑，澄澈的江水环抱着清清的山湾。
夕阳面临着轩窗而堕下，栖息的鸟儿也在我的面前飞还。
荷花开出了美丽的色彩，筼筜竹子上留存着无数泪班。
神情舒畅使我屏绝了羁绊，心志闲适也忘却了儒弱幽孱。
我自从被贬逐以来已经憔悴了很久，到今天登临西亭才感觉到开颜心快。
但这种赏心乐事实在难以久留，离别的思念又涌上心头。
向北眺望，自己的亲友都被隔在远方；向南瞻看，到处是蛮夷间杂。
放下这些杂念，不要去想吧！让我在这短暂的时间里享受闲适的乐趣。
注释
（1）法华寺：在永州地势最高处。
（2）西亭：法华寺西庑的外面，有大竹数万株；竹林外边，山形下断，榛莽丛生，蒙杂拥蔽，不利远眺。于是砍去丛莽，在断山上构筑了一个两见方的亭子，因地处法华寺西，故名西亭。
（3）窜：逃匿。这里形容被放逐的狼狈。
（4）极：终极，尽头。
（5）山水：指环境。
（6）穷：极其。
（7）萧散：闲逸。
（8）任：任意，率性。
（9）疏：疏放，放诞。
（10）顽：顽劣，顽皮不顺从。
（11）垂：通“陲”，边。
（12）斗：通“陡”。
（13）欲似：好像。欲：似。
（14）反：相反，指与从山上俯视相反，从山下往上看。
（15）榛翳：丛生的草木浓密覆掩。
（16）童：仆。
（17）恣：任意，尽力的。
（18）披翦：砍削。披：砍伐。翦（jiǎn）：同“剪”，削。
（19）葺：盖房。
（20）宇：屋檐，指亭阁。
（21）横：横对着。
（22）割：切开，划开。
（23）判：分开，差别。
（24）清浊：天地。古代认为清气上升为天，浊气下降为地。
（25）岫：（峰峦。
（26）攒：聚集，凑拢。
（27）顶：峰顶，山头。
（28）抱：环绕。
（29）临：对着。
（30）轩：窗。
（31）当：对着。
（32）菡萏：荷花。
（33）溢：流出。
（34）嘉：美好。
（35）筼筜：一种竹子，茎粗而节长，这儿泛指竹子。
（36）遗清斑：留下了清晰的斑痕。指湘妃在竹枝上洒下血泪，化为竹上的斑痕。
（37）屏：除去。
（38）志适：心情安适。志：心理活动或思想。适：安宁，舒适。
（39）幽潺：忧愁。潺（chán）：愁苦，烦恼。
（40）枯槁：憔悴。
（41）迨：到。
（42）始：才。
（43）间：隔离。
（44）夷蛮：古代称少数民族，东方为夷，南方为蛮。这儿泛指南方各种少数民族。
（45）置：放下。
（46）寄：托，靠，凭借。
（47）须臾：片刻。
全文拼音版
构法华寺西亭
窜身楚南极，山水穷险艰。
步登最高寺，萧散任疏顽。
西垂下斗绝，欲似窥人寰。
反如在幽谷，榛翳不可攀。
命童恣披翦，葺宇横断山。
割如判清浊，飘若升云间。
远岫攒众顶，澄江抱清湾。
夕照临轩堕，栖鸟当我还。
菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。
神舒屏羁锁，志适忘幽潺。
弃逐久枯槁，迨今始开颜。
赏心难久留，离念来相关。
北望间亲爱，南瞻杂夷蛮。
置之勿复道，且寄须臾闲。
作者介绍
柳宗元（773—819），字子厚，唐代文学家、思想家，河东解县（今山西运城）人，世称“柳河东”。与韩愈共倡古文运动，同列“唐宋八大家”。其文峭拔峻洁，寓言、山水游记尤佳，代表作《捕蛇者说》《小石潭记》等揭露时弊，寄寓孤愤。因参与“永贞革新”被贬永州、柳州，故又称“柳柳州”。诗亦清峻，与刘禹锡并称“刘柳”。其哲学著作《天说》等体现唯物主义思想，对后世影响深远。
柳宗元的诗
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