逐句原文翻译
寂灭本非断，文字安可离！
寂灭并不是断绝，文字的讲解也不能分离。
曲堂何为设？高士方在斯。
为什么要设置讲堂？因为有高士在这里讲经。
圣默寄言宣，分别乃无知。
默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分别是无知的言行。
趣中即空假，名相与谁期？
中道与空相、假名本是一回事，何必要将名、相的区别分清？
愿言绝闻得，忘意聊思惟。
希望能弃绝听闻所得，由思维而得到佛的真谛。
注释
（1）寂灭：梵语“涅盘”之意译。
巽公院五咏·曲讲堂
寂灭本非断，文字安可离！
曲堂何为设？高士方在斯。
圣默寄言宣，分别乃无知。
趣中即空假，名相与谁期？
愿言绝闻得，忘意聊思惟。
古诗的意思及注释
巽公院五咏·曲讲堂拼音版
巽公院五咏·曲讲堂
寂灭本非断，文字安可离！
曲堂何为设？高士方在斯。
圣默寄言宣，分别乃无知。
趣中即空假，名相与谁期？
愿言绝闻得，忘意聊思惟。
作品简介
《曲讲堂》是唐代文学家柳宗元创作的组诗《巽公院五咏》中的第二首诗。全诗十句五十字，主要是议论佛教禅理。
作者介绍
柳宗元（773—819），字子厚，唐代文学家、思想家，河东解县（今山西运城）人，世称“柳河东”。与韩愈共倡古文运动，同列“唐宋八大家”。其文峭拔峻洁，寓言、山水游记尤佳，代表作《捕蛇者说》《小石潭记》等揭露时弊，寄寓孤愤。因参与“永贞革新”被贬永州、柳州，故又称“柳柳州”。诗亦清峻，与刘禹锡并称“刘柳”。其哲学著作《天说》等体现唯物主义思想，对后世影响深远。柳宗元最著名的十首诗
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