偈·其一
是非憎爱世偏多，子细思量奈我何。
宽却肚肠须忍辱，豁开心地任从他。
若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。
若能了此心头事，自然证得六波罗。
偈·其一
是非憎爱世偏多，子细思量奈我何。
宽却肚肠须忍辱，豁开心地任从他。
若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。
若能了此心头事，自然证得六波罗。
偈·其一拼音版
作者介绍
契此（生卒年不详），号长汀子，俗称布袋和尚，五代后梁时期明州奉化（今浙江宁波）人。相传他身形肥胖，常以杖背一布袋云游四方，言语无常，预示吉凶，形如疯癫。因其笑容可掬、大腹便便的形象，被后世认为是弥勒菩萨的化身。中国汉传佛教寺院的弥勒菩萨造像，多以其形象为蓝本。其偈语“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在”广为流传。契此最著名的十首诗
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偈·其五
手捏青苗种福田，低头便见水中天。
六根清净方成稻，退步原来是向前。
偈·其十四
碧水映孤峰，寒潭迎皎月。
尔我不知宗，须弥足底越。
汝水若还清，汝身被水溺。
汝柴若还燥，汝身被火燎。
燎溺病同途，大梦原未觉。
汝能鞭起悬，空灵觉心反。
覆看渠非深，奥神光独耀。
性真常现成，公案方知道。
便能稳坐毗卢，顶上吹清调。
偈·其三
吾有三宝堂，里空无色相。
不高亦不低，无遮亦无障。
学者体不如，求者难得样。
智慧解安排，千中无一匠。
四门四果生，十方尽供养。
偈·其十二
肩挑日月横街去，把定乾坤莫放渠。
遇圣遇凡俱坐断，寂光胜地可安居。
偈·其一
百丈竿头不动人，虽然得入未为真。
百丈竿头须进步，十方世界是全身。
也大奇，也大奇，一月之中两月疑。
见与见缘无自性，常寂谁是复谁非。
偈·其四
沙里无油事可哀，翠岩嚼饭喂婴孩。
他时好恶知端的，始觉从前满面埃。
偈·其二
大愚相接大雄孙，五湖云水竞头奔。
竞头奔，有何门，击箭宁知枯木存。
枯木存，一年还曾两度春。
两度春，帐里真珠撒与人。
撒与人，思量也是慕西秦。
偈·其二
牛皮靸露柱，露柱啾啾叫。
凡耳听不闻，诸圣呵呵笑。
偈·其三
形容虽变道常存，混俗心源亦不昏。
试读善财巡礼偈，当时岂例是沙门。
偈·其三
求听存灵响，冥心合太虚。
清融浮想尽，名曰小无馀。