荣木

《荣木》是东晋诗人陶渊明的一首四言哲理诗。此诗以荣木（木槿花）朝开暮谢的自然现象起兴，展开对人生意义的深刻思考。全诗四章层层递进：首章感物伤怀，第二章明示"贞脆由人"的处世准则，第三章自省德业未修，末章则表达奋进之志。诗中"人生若寄"的慨叹与"千里虽遥"的豪情形成张力，完整展现了诗人中年时期"儒道互补"的思想状态。语言古朴凝重，既有《诗经》遗韵，又具玄言诗理趣，是陶集中体现其思想转变的重要作品。

《荣木》此诗作于晋安帝元兴三年（404年），陶渊明四十岁时。当时诗人辞去桓玄幕府职务不久，正处于"仕"与"隐"的思想矛盾期。诗中"四十无闻"的焦虑反映儒家立名思想的影响，而"脂车策骥"的意象则化用《周易》"君子以自强不息"之意。在晋末乱世中，陶渊明通过这首哲理诗，既完成了自我激励，也确立了"依道敦善"的人生准则，为其两年后彻底归隐埋下伏笔。

翻译

当夏盛开木槿花，泥土地里把根扎。

清晨绽开艳丽色，日暮凋零委泥沙。

人生一世如过客，终将枯槁黄泉下。

静思默念人生路，我心惆怅悲年华。

当夏木槿花开盛，于此扎根长又深。

清晨繁花初怒放，可怜日暮竟无存。

坚贞脆弱皆由己，祸福哪得怨别人。

圣贤之道当遵循，勤勉为善是本心。

叹我无德又无能，固执鄙陋天生成。

匆匆岁月已流逝，碌碌学业竟无增。

我本立志勤求索，谁料沉溺酣饮中。

每念及此心伤痛，惭愧年华付东风。

先师孔子留遗训，铭刻在心未抛弃。

我今四十无功名，振作精神不足惧。

名车名骥皆已备，扬鞭策马疾驰去。

千里路途虽遥远，怎敢畏难而不至！

注释

（1）采采：繁盛的样子。

（2）兹：此，这里。

（3）耀：形容木槿花开时的艳丽，光彩夺目。

（4）华：同“花”。

（5）丧之：指木槿花枯萎凋零。

（6）人生若寄：人生在世，好像旅客寄宿一样。这是比喻人生的短暂。

（7）憔悴：枯槁黄瘦的的样子。

（8）静言：静静地。言：语助词。

（9）孔：甚，很。

（10）念：思念。

（11）中心：内心。

（12）怅而：即怅然。而：语尾助词。

（13）于兹：在此。

（14）托根：犹寄身。

（15）贞脆：坚贞和脆弱，指人的不同禀性。

（16）祸福无门：语出《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，惟人所召。”意思是说，祸与福的降临，并不是有什么特殊的门径，而是人们行为的好坏所招致的必然结果。

（17）曷依：曷，同“何”。依，遵循。

（18）奚：何。

（19）敦：敦促，勤勉。

（20）嗟予：嗟，叹词。予，我。

（21）小子：作者自指。原意指地位低下、无德无能之人，这里是自谦之辞。

（22）禀：禀性，天性。

（23）固陋：固执鄙陋。

（24）徂年：过去的岁月。徂：往，逝。

（25）流：流逝。

（26）业不增旧：学业比过去没有增加。

（27）彼：指上章所说“道”与“善”。

（28）不舍：孜孜不倦，奋斗不息。

（29）安：习惯于。

（30）日富：指醉酒。

（31）怀：心怀，思量。

（32）怛：痛苦，悲伤。

（33）内疚：内心感觉惭愧不安。

（34）先师：指孔子。

（35）遗训：留下的教导。

（36）之坠：动宾倒装，即“坠之”。坠：跌落，即抛弃。

（37）闻：闻达，有所成就而名声在外。

（38）斯：这。

（39）畏：害怕，恐惧。

（40）脂：油，这里用作动词，以油脂润滑车轴。

（41）名车：以车比喻功名，是说准备驾驭车去建立功名。

（42）策：鞭，这里用作动词，以鞭赶马。

（43）名骥：名马，与“名车”同义。骥：千里马。

（44）孰：谁。