偈颂并序 其二十一
道情六用如眉用，用处如眉始可观。
人见道时如寂寞，人情全是道情安。
偈颂并序 其二十一
道情六用如眉用，用处如眉始可观。
人见道时如寂寞，人情全是道情安。
偈颂并序 其二十一拼音版
作者介绍
居遁（835—923），晚唐五代著名禅僧，世称“龙牙居遁”。师从洞山良价，为曹洞宗重要传法者。他长期住持湖南龙牙山妙济寺，因机锋锐利，宗风大振。其禅法强调“一心不生”，著有《龙牙和尚半身颂》等。所作十八首偈颂深入浅出，广为流传，对曹洞宗发展影响深远。居遁最著名的十首诗
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偈颂并序 其六十三
拟住城隍守不非，见云生处又思归。
三间茅舍喜犹在，九带青萝尚绕围。
松柏近栽方始盛，槿花秋首未尝萎。
山云叆叇虽垂布，承揽不知谁复谁？
偈颂并序 其十一
得圣超凡不作声，卧龙长怖碧潭清。
人生若得长如此，大地那能留一名。
偈颂并序 其四十一
一室一床居物外，一瓶一钵寄生涯。
门前纵有通村路，是我何曾识一家。
偈颂并序 其三十九
万般施设不如常，又不惊人又久长。
如常恰似秋风至，无意凉人人自凉。
偈颂并序 其五十六
杉松直拔映峰峦，一色长青道者看。
四气盛衰无变异，岂同凡木有多般。
偈颂并序 其五十四
未了及时亲遍礼，不须端坐守清贫。
直似罗睺罗密行，争如迦叶不闻闻。
偈颂并序 其八十一
破布裹闲身，无言可示人。
居山山得乐，住郭郭还欣。
偈颂并序 其五十三
二时粥饭随长短，三界休求也大精。
世间大有多求者，直至无常不称情。
偈颂并序 其六十二
无端遣向墨池边，染得身衣黑似烟。
却去上流清处洗，身心用尽亦如然。
令教脱却重披素，不免依前著净缘。
染净二途俱不了，到头须得自心玄。
偈颂并序 其五十
人情浓厚道情微，道用人情世岂知。
空有人情无道用，人情能得几多时？