枫桥夜泊

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的七言绝句，以多重感官构建羁旅愁思。前两句"月落乌啼"的视觉听觉交织，"江枫渔火"的冷暖色调碰撞，铺陈出萧瑟秋夜；后两句"寒山寺"的地标引入与"钟声到船"的时空穿透，在实景中注入禅意。全诗以"落-啼-满-对-到"为动态线索，将客愁物化为可听可感的艺术境界，堪称唐代羁旅诗的巅峰之作。

《枫桥夜泊》此诗作于天宝十四载（755年）安史之乱爆发后，张继避乱江南泊舟枫桥时。诗中"夜半钟声"真实反映唐代寺庙"无常钟"制度（日本至今保留），其"愁眠"意象衍生出苏州"愁眠山"地名传说，今寒山寺重建钟楼并每年除夕举行"诗钟祈福"仪式，该诗在日本被收入汉文教材广为传诵。

翻译

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。

姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

注释

（1）乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

（2）霜满天：霜，不可能满天，这个「霜」字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

（3）江枫：一般解释作「江边枫树」，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指「江村桥」和「枫桥」。「枫桥」在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名「封桥」，因张继此诗而改为「枫桥」。

（4）渔火：通常解释，「鱼火」就是渔船上的灯火；也有说法指「渔火」实际上就是一同打渔的伙伴。

（5）对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

（6）姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

（7）寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。

（8）夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。