闻富郑公少时随侍至此读书景德寺后人为作祠堂因跋余旧诗后以自嘲·其二

〔宋代〕韩驹

海气昏昏又啸风,一杯扶病要时供。

三年闭户儿童怪,千古闲情我辈钟。

若得黄甘应手种,更求青李莫函封。

疏顽自笑将安适,寄谢江山好见容。

闻富郑公少时随侍至此读书景德寺后人为作祠堂因跋余旧诗后以自嘲·其二拼音版

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作者介绍

韩驹(1080—1135),字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生,陵阳仙井(治所在今四川仁寿)人。江西诗派诗人,诗论家。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。韩驹最著名的十首诗

相关诗文

古人谈读书(三首)

〔先秦〕佚名

【论语】

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

【朱熹】

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

【曾国藩】

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

读书

〔宋代〕陆游

归志宁无五亩园,读书本意在元元。

灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。

读书乐

〔明代〕李贽

天生龙湖,以待卓吾。

天生卓吾,乃在龙湖。

龙湖卓吾,其乐何如。

四时读书,不知其余。

读书伊何,会我者多。

一与心会,自笑自歌。

歌吟不已,继以呼呵。

恸哭呼呵,涕泗滂沱。

歌匪无因,书中有人。

我观其人,实获我心。

哭匪无因,空潭无人。

未见其人,实劳我心。

弃置莫读,束之高屋。

怡性养神,辍歌送哭。

何必读书,然后为乐。

乍闻此言,若悯不谷。

束书不观,吾何以欢。

怡性养神,正在此间。

世界何窄,方册何宽。

千圣万贤,与公何冤。

有身无家,有首无发。

死者是身,朽者是骨。

此独不朽,愿与偕殁。

倚啸丛中,声震林鹘。

歌哭相从,其乐无穷。

寸阴可惜,曷敢从容。

读薛文清读书录

〔清代〕弘历

孔孟既云没,邪说浸昌炽。

祖龙焚坑之,吾道益失坠。

汉唐千载间,孰为传道器。

宋氏正学明,乃能辟邪诐。

周程与张朱,前后绪相继。

卓哉薛文清,为学知取弃。

独宗五子语,可谓得大意。

兹读读书录,聿见平生志。

自云心所开,取以相劄记。

如香象度河,步步皆实地。

澹泊味有馀,中庸行多愧。

所钦道圣贤,文章乃馀事。