渠本宣州人，生缘在宁国。
前不尊释迦，后不敬弥勒。
家贫无饭疃，出家去投佛。
行脚走诸方，江南遍江北。
才参临济禅，便作白拈贼。
眼里有瞳人，肚中无点墨。
还如跛阿师，说得行不得。
渠本宣州人，生缘在宁国。
我本来是宣州人氏，出生之地在安徽宁国。
前不尊释迦，后不敬弥勒。
以前不尊重释迦牟尼，后来不敬菩萨弥勒。
家贫无饭疃，出家去投佛。
家中贫穷无饭可吃，因此出家去投靠佛门。
行脚走诸方，江南遍江北。
行脚天下奔走于四方，足迹遍布大江南北。
才参临济禅，便作白拈贼。
刚刚参拜临济宗禅师，转眼便作了白拈贼。
眼里有瞳人，肚中无点墨。
眼中自有一对瞳仁，肚中却没有半点笔墨。
还如跛阿师，说得行不得。
还是像跛脚师僧一样，只能说得不能做得。
（1）宣州：今安徽宣城市。
（2）宁国：今安徽省宁国市。
（3）释迦：即释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩，名悉达多，释迦族人。
（4）弥勒：佛教大乘菩萨。
（5）临济禅：临济宗禅师。临济宗，禅宗五家之一，属南宗的南岳一系，唐义玄所创。
（6）白拈贼：临济宗创始人义玄被人称作“自拈贼”，诗人宗杲是此宗传人，故称。
（7）人：同“仁”。
《江令人请赞》是宋代诗人宗杲创作的一首五言古诗。作者在这首诗中，以近乎调侃的口气叙述了自己的人生经历，对于出家的原因，他直言不讳，家贫没饭可吃，才去投佛；对于自己的才识，他说是肚中没一点墨水。作者甚至对佛祖释迦牟尼、弥勒菩萨以及临济宗的禅师都表示了不恭敬的态度。
人间离别易多时。见梅枝，忽相思。几度小窗幽梦手同携。今夜梦中无觅处，漫徘徊，寒侵被，尚未知。
湿红恨墨浅封题。宝筝空，无雁飞。俊游巷陌，算空有、古木斜晖。旧约扁舟，心事已成非。歌罢淮南春草赋，又萋萋。漂零客，泪满衣。
南国多新意，东行伺早天。
潮平两岸失，风正数帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
从来观气象，惟向此中偏。
浣花溪上见卿卿，脸波明，黛眉轻。绿云高绾，金簇小蜻蜓。好是问他来得么？和笑道，莫多情。
稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。
诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。
家园十亩屋头边。正春妍。酿花天。杨柳多情，拂拂带轻烟。别馆闲亭随分有，时策杖，小盘旋。
采山钓水美而鲜。饮中仙。醉中禅。闲处光阴，赢得日高眠。一品高官人道好，多少事，碎心田。
花开花落一年中。惜残红，怨东风。恼煞纷纷如雪扑帘栊。坐对飞花花事了，春又去，太匆匆。
惜花有恨与谁同。晓妆慵。忒愁侬。燕子来时红雨已濛濛。尽有春愁衔不去，无端底，是游蜂。
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗白波。
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。
一川松竹任横斜，有人家，被云遮。雪后疏梅，时见两三花。比著桃源溪上路，风景好，不争多。
旗亭有酒径须赊，晚寒些，怎禁他。醉里匆匆，归骑自随车。白发苍颜吾老矣，只此地，是生涯。
故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。