《饮酒二十首》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗。这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意，诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。
饮酒二十首·其十一
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老。
虽留身后名，一生亦枯槁。
死去何所知，称心固为好。
客养千金躯，临化消其宝。
裸葬何必恶，人当解意表。
作品简介
翻译注释
翻译
人称颜回是仁者，又说荣公有道心。
颜回穷困且短命，荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名，一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知，称心生前当自任。
短暂人生虽保养，身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好？返归自然才是真。
注释
（1）颜生：即颜回，字子渊，春秋时鲁国人，是孔子最得意的弟子。
（2）称为仁：被称为仁者；以仁德而著称。《论语·雍也》：“子曰：回也，其心三月不违仁。”《孔子家语》：“回之德行著名，孔子称其仁焉。”
（3）荣公：即荣启期，春秋时隐士。
（4）有道：指荣启期能安贫自乐。
（5）屡空：指颜回生活贫困，食用经常空乏。
（6）枯槁：本指草木枯萎，这里指贫困憔悴。
（7）称心：恰合心愿。
（8）固：必。
（9）客：用人生如寄、似过客之意，代指短暂的人生。
（10）裸葬：裸体埋葬。
（11）恶：不好。
（12）意表：言意之外的真意，即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
全文拼音版
饮酒二十首·其十一
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老。
虽留身后名，一生亦枯槁。
死去何所知，称心固为好。
客养千金躯，临化消其宝。
裸葬何必恶，人当解意表。
作者介绍
陶渊明（365—427），又名陶潜，字元亮，号五柳先生，东晋末至南朝宋初著名诗人、辞赋家，浔阳柴桑（今江西九江）人。他是中国田园诗派的开创者，被誉为“隐逸诗人之宗”。曾任彭泽县令，因不愿“为五斗米折腰”而辞官归隐，躬耕田园。其诗风清新自然，代表作《归去来兮辞》《桃花源记》《饮酒》等，展现了对自由、淳朴生活的向往。他的作品语言质朴，意境深远，对后世文人影响极大，成为中国文化中高洁品格的象征。
陶渊明的诗
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