偈五十三首·其四十四
大道无向背，至理绝言诠。迥出三乘，高超十地。
万法不到处，特地光辉。生佛未分时，灵光独耀。
不落闻见，不随色声。
直下无一丝毫头，遍界全彰奇特事。
直饶棒头取證，喝下承当，犹是曲为今时。
更或光境俱忘，契心平等，毕竟亦非的旨。
向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。
理绝，事绝，行绝，照绝，用绝，权绝，实绝，直似倚天长剑，凛凛神威，铁牛之机，牢笼不住。
今日幸对明眼人前，不敢被盖囊藏。
八字打开去也，耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身。
偈五十三首·其四十四
大道无向背，至理绝言诠。迥出三乘，高超十地。
万法不到处，特地光辉。生佛未分时，灵光独耀。
不落闻见，不随色声。
直下无一丝毫头，遍界全彰奇特事。
直饶棒头取證，喝下承当，犹是曲为今时。
更或光境俱忘，契心平等，毕竟亦非的旨。
向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。
理绝，事绝，行绝，照绝，用绝，权绝，实绝，直似倚天长剑，凛凛神威，铁牛之机，牢笼不住。
今日幸对明眼人前，不敢被盖囊藏。
八字打开去也，耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身。
偈五十三首·其四十四拼音版
作者介绍
释克勤（1063—1135），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县）人，俗姓骆。北宋禅宗高僧，临济宗杨岐派传人，五祖法演弟子，与大慧宗杲、虎丘绍隆等并为“丛林三杰”。历住成都昭觉寺、金陵蒋山等名刹，徽宗赐号“佛果”，高宗赐号“圆悟”，世称“圆悟克勤”。著有《碧岩录》十卷，世称“禅门第一书”，另有《圆悟佛果禅师语录》二十卷传世。释克勤最著名的十首诗
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偈五十三首·其五十二
古佛有通津，当阳亘古今。
悬崖能撒手，一语直千金。
偈五十三首·其八
曹溪路上，天高地厚。
少室峰前，土旷人稀。
孤然独坐冷萧萧，大野横身风飒飒。
眼见则瞎，耳听则聋，口说则哑。
虽然不出一毫端，含吐十虚无向背。
东海鲤鱼打一棒，忙忙匝地便为霖。
偈五十三首·其五十
一切无收摄，触处圆成。应用绝参差，莫穷形相。
向千圣顶?上，有时露出佛祖莫穷底机关。
于一毫端中，有时演出主宾互换底文彩。
经天纬地，玉转珠回。
海神知贵不知价，留与人间光照夜。
偈五十三首·其二十四
大庾岭头，笑却成哭。崇宁门下，哭却成笑。
吃泉水，贵地脉。且要正眼流通，宗风不坠。
所谓无常生死法，与我不相干。
若能如是见，不用哭苍天。
偈五十三首·其二十二
通身是眼见不及，遍身是耳闻不彻。
通身是口说不著，通身是心鉴不出。
直饶尽大地明得，无丝毫透漏。
犹在半途，据令全提。
域中日月纵横挂，一亘晴空万古春。
偈五十三首·其四十
丁一卓二，本分钳锤。捏聚放开，作家受用。
灰头土面处，壁立千仞。壁立千仞处，土面灰头。
自然双放双收，到处为祥为瑞。
掬水月在手，弄花香满衣。
偈五十三首·其三十九
言言锦绣，句句珠玑。赞无上乘，显正法眼。
应须未举已前荐取，文彩之外承当。
苟或未然，却请宣过。
偈五十三首·其二十
举无遗照，十方刹海目前观。
正体堂堂，大千同一真如境。
各守本位去，山是山，水是水。
互换投机去，星辰易位，佛祖潜踪。
两处绝聱讹，二边纯莫立。无可不可，悉得安居。
随时应缘，凝然湛寂。
偈五十三首·其九
释迦悭，弥勒富，八字打开无尽库。
拄杖子，化为龙，赫日光中吐云雾，遍界滂沱注甘雨。
偈五十三首·其四十三
第一句下荐得，祖佛乞命。
第二句下荐得，人天胆落。
第三句下荐得，虎口横身。
不是循途守辙，亦非革辙移途。
透得则六臂三头，未透亦人间天上。
生涯只在丝纶上，明月扁舟泛五湖。