短歌行

〔魏晋〕曹丕

仰瞻帷幕,俯察几筵。

其物如故,其人不存。

神灵倏忽,弃我遐迁。

靡瞻靡恃,泣涕连连。

呦呦游鹿,草草鸣麑。

翩翩飞鸟,挟子巢枝。

我独孤茕,怀此百离。

忧心孔疚,莫我能知。

人亦有言,忧令人老。

嗟我白发,生一何早。

长吟永叹,怀我圣考。

曰仁者寿,胡不是保。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

仰瞻帷幕,俯察几筵。

抬头望灵堂,低头看灵位。

其物如故,其人不存。

东西还是原来样,父亲却已不在人间。

神灵倏忽,弃我遐迁。

他的魂魄是这样匆忙,把我丢下,弃我于人间。

靡瞻靡恃,泣涕连连。

我无依无靠不见亲人面,止不住两眼泪涟涟。

呦呦游鹿,草草鸣麑。

走著的母鹿叫声不停,衔得苹草把小鹿呼唤。

翩翩飞鸟,挟子巢枝。

翩翩的飞鸟啊,带著小鸟飞回巢边。

我独孤茕,怀此百离。

只有我孤苦零丁,满怀悲苦痛难言。

忧心孔疚,莫我能知。

忧伤的心啊,太痛苦,没人知道我的悲酸。

人亦有言,忧令人老。

古人有过这样的话:"忧愁会使人衰老"。

嗟我白发,生一何早。

可怜我的白发,生得多么早!

长吟永叹,怀我圣考。

长歌复长叹,把父亲深深怀念。

曰仁者寿,胡不是保。

古语说:”仁德的人可以长寿”。为什么我的父亲不长寿百年?

注释

(1)仰瞻:抬起头来谦恭的观看。意同“瞻仰”。

(2)俯察:低下头来仔细的看。

(3)几:矮小的桌子,古代人用以倚凭身体。

(4)筵:竹席。

(5)如故:同原来一样。

(6)倏忽:疾速。

(7)遐迁:远离。此指去世。

(8)靡瞻靡恃:没有企望了,没有依靠了。靡,没有。恃,依靠。

(9)泣涕:眼泪。

(10)连连:泪流不止的样子。

(11)呦呦:鹿的叫声。语出《诗·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣”。

(12)草草:心不能安定。一作“衔草”。

(13)麑:指小鹿。

(14)挟子巢枝:鸟携带着幼雏栖息在巢里。枝,筑巢之物,一作“栖”。

(15)孤茕:孤独。茕:指孑身一人。

(16)百离:种种痛苦。离,同“罹难”,忧苦。

(17)忧心孔疚:内心忧愁的及其痛苦。孔,甚,很。疚,病痛。

(18)莫我能知:没有人能够知道我的悲伤。

(19)忧令人老:成语,《古诗》有“思君令人老”句,此化用。令,使。

(20)嗟:叹息。

(21)一何:多么。

(22)圣考:指曹操。父死称“考”。圣,对先父的敬词。

(23)仁者寿:语出《论语·雍也》篇,意为仁者安静,故多长寿。

(24)胡不是保:意即为何(我父亲)不能(像仁者那样)长寿呢!胡,何,为何。

短歌行拼音版

duǎnxíng
yǎngzhānwéicháyán
réncún
shénlíngshūxiáqiān
zhānshìliánlián
yōuyōuyóu鹿cǎocǎomíng
piānpiānfēiniǎoxiécháozhī
qióng怀huáibǎi
yōuxīnkǒngjiùnéngzhī
rényǒuyányōulìngrénlǎo
jiēbáishēngzǎo
chángyínyǒngtàn怀huáishèngkǎo
yuērénzhě寿shòushìbǎo

作品简介

《短歌行》是三国时期魏文帝曹丕创作的一首乐府诗,此诗写思亲之情。每四句为一解,共六解。第一解写睹物思人,而人不在;第二解写失去依恃,泪流不已;第三解以写鹿麂飞鸟之乐,反衬己悲;第四解写孤独无依之哀;第五解写怀忧早衰;末解痛亲早亡。全诗写得质朴、本色,且其中有作者诗文“工于言情”的特点,十分细致、生动。

创作背景

汉献帝建安二十五年(220年)正月,曹操病死。二月,葬高陵。此诗当作于曹操葬后不久。曹操《遗令》:于铜雀台堂上“安六尺床,施穗帐”,“月旦十五日,自朝至午,辄向帐中作伎乐”。《乐府诗集》卷三十载《古今乐录》:“王僧虔《技录》云:《短歌行》“仰瞻”一曲,魏氏遗令,使节朔奏乐。魏文制此辞,自抚筝和歌。歌者云:“贵官弹筝。”贵官,即魏文也。’此曲声制最美辞不可入宴乐。”所以,曹丕写这首乐府诗,并且自己“抚筝和歌”是由于父亲的急速死去使他悲痛不已,同时也是为了践行父亲的遗令。

作者介绍

曹丕(187—226),字子桓,沛国谯县(今安徽亳州)人,三国时期魏国开国皇帝(魏文帝),文学家。曹操次子,建安文学组织者。其《典论·论文》是中国首部文学批评专著,"文人相轻"之论影响深远。诗歌《燕歌行》为现存最早完整七言诗,《杂诗》等情感真挚。擅长书信体散文,与吴质等往来书札文笔优美。编《皇览》开类书先河。虽在位仅七年,但确立九品中正制,影响中国选官制度数百年。曹丕最著名的十首诗

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