旦携谢山人至愚池

《旦携谢山人至愚池》是唐代文学家柳宗元所作的一首五言律诗，此诗写作者被贬永州时同谢山人清晨游览愚池的情景和感受。全诗情景交融，语调清新，流露出想要退出倾轧不休的官场、隐居于世外的心态。

永贞革新失败后柳宗元被贬谪到永州。唐宪宗元和五年（810年），他移居到潇水西的冉溪之畔，将冉溪改名为愚溪，并在其新宅附近精心设计建造了愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚亭、愚堂、愚岛，构成八愚胜景。他还写了《八愚诗》《愚溪诗序》等诗文，足见诗人对愚溪寓所是情有独钟。此地山清水秀，民风淳朴，诗人在这里过上了闲适恬淡的幽居生活。《旦携谢山人至愚池》此诗即作于这期间。

翻译

洗过头换上轻薄的头巾，早晨的愚池露白风又清。

这景致最合我脱俗心意，何况又与隐士携手同行？

朝霞散去众山显得更远，高阔天空数只大雁长鸣。

把机变诡诈交给当权者，且去体验伏羲时的民情。

注释

（1）谢山人：一位姓谢的隐士，名字生平均不详。

（2）愚池：“八愚”胜景之一，始见柳宗元《愚溪诗序》。愚溪之上有丘，丘东北有愚泉，泉屈曲而南为愚沟，“负土累石，塞其隘为愚池”，可见愚池是一个堵塞愚沟而成的人工池。

（3）新沐：刚洗过头发。

（4）轻帻：一作“巾帻"。帻（zé）：古代的一种头巾。

（5）风露：一作”风雾“。

（6）谐：和谐。

（7）尘外：超出尘俗、尘世之外。

（8）幽人：隐士，指谢山人。

（9）迥：远。

（10）机心：机变诡诈之心。

（11）付：付予，交付。

（12）当路：担任重要官职，掌握政权。此处指当权的人。

（13）聊：姑且。

（14）适：往、去、到。

（15）羲皇情：伏羲时代的民情。羲皇即为传说中的古帝伏羲氏。