《送友人东归》是宋代著名理学家、永嘉学派代表人物周行己的一首哲理送别诗。全诗以深邃的哲理思考和超脱的人生态度,展现了宋代士大夫特有的精神境界。
诗歌开篇即以"是身如聚沫,如烛亦如风"的佛道意象,揭示人生无常的本质;继而以"奔走天地内,苦为万虑攻"道出世俗生活的困扰。中间部分通过对友人"水镜当胸中"的赞赏,表达了追求心灵澄明的理想。最后以"于道各努力,千里自同风"作结,既是对友人的勉励,也是对自己人生信念的宣示。
是身如聚沫,如烛亦如风。
奔走天地内,苦为万虑攻。
陈子得先觉,水镜当胸中。
异乡各为客,相看如秋鸿。
扁舟忽归去,宛然此道东。
我亦议远适,西入华与嵩。
饮水有馀乐,避烦甘百穷。
相逢不可欺,偶然如飘蓬。
于道各努力,千里自同风。
《送友人东归》是宋代著名理学家、永嘉学派代表人物周行己的一首哲理送别诗。全诗以深邃的哲理思考和超脱的人生态度,展现了宋代士大夫特有的精神境界。
诗歌开篇即以"是身如聚沫,如烛亦如风"的佛道意象,揭示人生无常的本质;继而以"奔走天地内,苦为万虑攻"道出世俗生活的困扰。中间部分通过对友人"水镜当胸中"的赞赏,表达了追求心灵澄明的理想。最后以"于道各努力,千里自同风"作结,既是对友人的勉励,也是对自己人生信念的宣示。
人生如聚散的泡沫,如摇曳的烛火,如不可捉摸的轻风。
奔波于天地之间,总被万千忧思困扰。
陈兄(友人)早已觉悟,心境澄明如水镜。
你我同在异乡为客,如秋日的鸿雁短暂相逢。
如今你忽然乘舟东归,沿着来时的路远去。
我也计划远行,向西前往华山与嵩山。
饮水简食亦能自得其乐,甘愿清贫以避尘嚣。
人生相逢本不可强求,聚散如飘飞的蓬草。
愿我们在各自的道路上努力,虽隔千里,亦能同沐清风。
(1)水镜当胸中:形容友人陈子心境澄澈,如明镜止水,典出《庄子·德充符》。
(2)相看如秋鸿:以秋日鸿雁喻短暂相聚,暗含苏轼“人生如逆旅,我亦是行人”之意。
(3)华与嵩:华山与嵩山,代指隐逸修行之地。
(4)饮水有馀乐:典出《论语·雍也》“贤哉回也!一箪食,一瓢饮”,赞安贫乐道。
(5)同风:化用《周易·同人》“同声相应,同气相求”,喻志同道合者精神相通。
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。
却折垂杨送归客,心随东棹忆华年。
郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。
万里伤心严谴日,百年垂死中兴时。
苍惶已就长途往,邂逅无端出饯迟。
便与先生应永诀,九重泉路尽交期。
万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西。
江春不肯留行客,草色青青送马蹄。
我本不弃世,世人自弃我。
一乘无倪舟,八极纵远舵。
燕客期跃马,唐生安敢讥。
采珠勿惊龙,大道可暗归。
故山有松月,迟尔玩清晖。
对酒寂不语,怅然悲送君。
明时未得用,白首徒攻文。
泽国从一官,沧波几千里。
群公满天阙,独去过淮水。
旧家富春渚,尝忆卧江楼。
自闻君欲行,频望南徐州。
穷巷独闭门,寒灯静深屋。
北风吹微雪,抱被肯同宿。
君行到京口,正是桃花时。
舟中饶孤兴,湖上多新诗。
潜虬且深蟠,黄鹄举未晚。
惜君青云器,努力加餐饭。
我来扬都市,送客回轻舠。
因夸楚太子,便观广陵涛。
仙尉赵家玉,英风凌四豪。
维舟至长芦,目送烟云高。
摇扇对酒楼,持袂把蟹螯。
前途倘相思,登岳一长谣。
石溪流已乱,苔径人渐微。
日暮东林下,山僧还独归。
昔为庐峰意,况与远公违。
道性深寂寞,世情多是非。
会寻名山去,岂复望清辉。
大丈夫其谁不有四方志?则仆与宗衮二年之间,会而离,离而会,经途所亘,凡三万里。何以言之?去年春会于京师,是时仆如桂林,衮如滑台;今年秋,乃不期而会于桂林;居无何,又归滑台,王事故也。舟车往返,岂止三万里乎?人生几何?而倏聚忽散,辽夐若此,抑知己难遇,亦复何辞!
岁十有一月,二三子出饯于野。霜天如扫,低向朱崖。加以尖山万重,平地卓立。黑是铁色,锐如笔锋。复有阳江、桂江,略军城而南走,喷入沧海,横浸三山,则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水?山水既尔,人亦其然。衮乎对此,与我分手。忘我尚可,岂得忘此山水哉!
年少因何有旅愁,欲为东下更西游。
一条雪浪吼巫峡,千里火云烧益州。
卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。
鲁国一杯水,难容横海鳞。
仲尼且不敬,况乃寻常人。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。
闭门木叶下,始觉秋非春。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。
宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
轩后上天时,攀龙遗小臣。
及此留惠爱,庶几风化淳。
鲁缟如白烟,五缣不成束。
临行赠贫交,一尺重山岳。
相国齐晏子,赠行不及言。
托阴当树李,忘忧当树萱。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。