寄黄刘二尊师

〔唐代〕韦应物

庐山两道士,各在一峰居。

矫掌白云表,晞发阳和初。

清夜降真侣,焚香满空虚。

中有无为乐,自然与世疏。

道尊不可屈,符守岂暇馀。

高斋遥致敬,愿示一编书。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

庐山两道士,各在一峰居。

黄、刘两位尊师,分别居住在庐山两座不同的山峰。

矫掌白云表,晞发阳和初。

在白云之表举手,在和暖的春季之初散开头发晾干。

清夜降真侣,焚香满空虚。

仙人在清净的夜晚降临,空中满是檀香香气。

中有无为乐,自然与世疏。

山中的生活顺应自然,无为而无不为,是天下至乐,自然与世俗疏远。

道尊不可屈,符守岂暇馀。

两位尊师不可屈尊来访,我在官署又哪有闲暇前去拜访呢?

高斋遥致敬,愿示一编书。

只能在高斋之远远地向你们致敬,愿向你们展示我的道书典籍。

注释

(1)尊师:对道士的尊称。

(2)矫掌:举手。

(3)晞发:披散头发,使晾干。

(4)阳和:春天的和暖之气。

(5)真侣:仙人。

(6)空虚:空中。

(7)无为乐:道家认为顺应自然,无为而无不为,是天下之至乐。

(8)不可屈:指两位尊师不能屈尊来访。

(9)符守:指诗人的刺史身份。

(10)一编书:指道书典籍。

寄黄刘二尊师拼音版

huángliúèrzūnshī
shānliǎngdàoshìzàifēng
jiǎozhǎngbáiyúnbiǎoyángchū
qīngjiàngzhēnfénxiāngmǎnkōng
zhōngyǒuwèiránshìshū
dàozūnshǒuxiá
gāozhāiyáozhìjìngyuànshìbiānshū

作者介绍

韦应物(737—791),字义博,唐代诗人,京兆杜陵(今陕西西安)人。其诗以山水田园见长,风格淡远清新,与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。代表作《滁州西涧》“独怜幽草涧边生”等,以简练笔墨绘自然之趣。出身关中望族,少任侠使气,安史之乱后折节读书,历任滁州、江州、苏州刺史,世称“韦苏州”。诗作透露出士大夫的隐逸情怀与悯民之思,是中唐山水诗派重要代表。韦应物最著名的十首诗

相关诗文

寄左省杜拾遗

〔唐代〕岑参

联步趋丹陛,分曹限紫微。

晓随天仗入,暮惹御香归。

白发悲花落,青云羡鸟飞。

圣朝无阙事,自觉谏书稀。

寄生草·饮

〔元代〕白朴

长醉后方何碍,不醒时有甚思。糟腌两个功名字,醅渰千古兴亡事,曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。

寄唐生

〔唐代〕白居易

贾谊哭时事,阮籍哭路歧。

唐生今亦哭,异代同其悲。

唐生者何人?五十寒且饥。

不悲口无食,不悲身无衣;

所悲忠与义,悲甚则哭之。

太尉击贼日,尚书叱盗时。

大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。

每见如此事,声发涕辄随。

往往闻其风,俗士犹或非。

怜君头半白,其志竟不衰。

我亦君之徒,郁郁何所为?

不能发声哭,转作乐府诗。

篇篇无空文,句句必尽规。

功高虞人箴,痛甚骚人辞。

非求宫律高,不务文字奇。

惟歌生民病,愿得天子知。

未得天子知,甘受时人嗤。

药良气味苦,琴淡音声稀。

不惧权豪怒,亦任亲朋讥。

人竟无奈何,呼作狂男儿。

每逢群动息,或遇云雾披。

但自高声歌,庶几天听卑。

歌哭虽异名,所感则同归。

寄君三十章,与君为哭词。

寄生草·感叹

〔元代〕查德卿

姜太公贱卖了磻溪岸,韩元帅命博得拜将坛。羡傅说守定岩前版,叹灵辄吃了桑间饭,劝豫让吐出喉中炭。

如今凌烟阁一层一个鬼门关,长安道一步一个连云栈。

寄远十一首·其一

〔唐代〕李白

三鸟别王母,衔书来见过。

肠断若剪弦,其如愁思何。

遥知玉窗里,纤手弄云和。

奏曲有深意,青松交女萝。

写水山井中,同泉岂殊波。

秦心与楚恨,皎皎为谁多。

寄李隐者

〔元代〕倪瓒

南汀新月色,照见水中蘋。

便欲乘清影,缘源访隐沦。

君住钿山湖,绿酒松花春。

梦披寒雪去,疑是剡溪滨。

寄远

〔唐代〕杜牧

前山极远碧云合,清夜一声白雪微。

欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。

寄恨

〔唐代〕韩偓

秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。

死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。