桐城余兼尊昔为青原侍者归素以来崎岖岭外相值见访为录前寄极丸老人诗仍次原韵赠之

〔清代〕王夫之

沙上鸿踪昔岁心,堞楼鹤语旧时林。

已知罢钓能忘饵,何必登床更碎琴。

月影偶留传雁字,秋声不断有蝉吟。

闲愁杜口从君语,为受青原记莂深。

桐城余兼尊昔为青原侍者归素以来崎岖岭外相值见访为录前寄极丸老人诗仍次原韵赠之拼音版

桐tóng城chéng余yú兼jiān尊zūn昔xī为wèi青qīng原yuán侍shì者zhě归guī素sù以yǐ来lái崎qí岖qū岭lǐng外wài相xiāng值zhí见jiàn访fǎng为wèi录lù前qián寄jì极jí丸wán老lǎo人rén诗shī仍réng次cì原yuán韵yùn赠zèng之zhī
沙shā上shàng鸿hóng踪zōng昔xī岁suì心xīn,堞dié楼lóu鹤hè语yǔ旧jiù时shí林lín。
已yǐ知zhī罢bà钓diào能néng忘wàng饵ěr,何hé必bì登dēng床chuáng更gèng碎suì琴qín。
月yuè影yǐng偶ǒu留liú传chuán雁yàn字zì,秋qiū声shēng不bù断duàn有yǒu蝉chán吟yín。
闲xián愁chóu杜dù口kǒu从cóng君jūn语yǔ,为wèi受shòu青qīng原yuán记jì莂bié深shēn。

作者介绍

王夫之(1619—1692),字而农,号姜斋,世称船山先生,湖南衡阳人。明末清初杰出思想家、哲学家。明亡后,曾举兵抗清,失败后隐居湘西石船山,潜心著述四十余年。其学博大精深,批判总结中国传统文化,在哲学上提出“气一元论”和“知行观”,反对程朱理学与陆王心学;史学上主张“理势合一”。著作宏富,后人辑为《船山遗书》,对近代思想启蒙影响巨大。王夫之最著名的十首诗

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