高处敞招提，虚空讵有倪。
坐看南陌骑，下听秦城鸡。
眇眇孤烟起，芊芊远树齐。
青山万井外，落日五陵西。
眼界今无染，心空安可迷。
高处敞招提，虚空讵有倪。
寺院坐落在又高又宽阔的地方。虚空之境难道有端倪可以寻觅吗？
坐看南陌骑，下听秦城鸡。
坐在这里看着南边路上的车马，听着山下长安城的鸡鸣。
眇眇孤烟起，芊芊远树齐。
一片苍茫中孤独的炊烟升起，苍翠茂盛的树林排列在远方。
青山万井外，落日五陵西。
青山毗邻万户人家的城池之外，太阳从五陵以西落下。
眼界今无染，心空安可迷。
这里的眼界开阔不受干扰，虚空的心灵不会受到迷惑。
（1）招提：梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。北魏太武帝造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。
（2）秦城：秦地的城池。秦国以咸阳为都，与长安相距不足二十千米故诗歌中用“秦城”代指长安。
（3）五陵：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五县的合称。均在渭水北岸今陕西咸阳市附近。此处指长安郊外。
（4）无染：佛教语。谓性本洁净，无沾污垢。
（5）心空：佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。
《青龙寺昙璧上人兄院集》是唐代诗人王维所作的一首五言排律，此诗从“高处”写起，以“看”字写到了山下的往来行人，以“秦城鸡”写到了人间烟火，有登高望远之想象，仿佛有络绎不绝的车马声与此起彼伏的鸡鸣声，写出一番热闹的景致。全诗有远景，有近景，安排得跌宕起伏，色彩在反差中归于和谐，景色在跌宕中归于静谧。
《青龙寺昙璧上人兄院集》此诗大约作于唐玄宗天宝二年（743），诗人与王昌龄、裴迪以及弟弟王缙一同游览长安郊外的青龙寺，拜访昙璧上人，因作此诗以赞美主人。
本来清净所，竹树引幽阴。
檐外含山翠，人间出世心。
圆通无有象，圣境不能侵。
真是吾兄法，何妨友弟深。
天香自然会，灵异识钟音。
上方偏可适，季月况堪过。
远近水声至，东西山色多。
夕阳留径草，新叶变庭柯。
已度清明节，春秋如客何。
春风入香刹，暇日独游衍。
旷然莲花台，作礼月光面。
乘兹第八识，出彼超二见。
摆落区中缘，无边广弘愿。
长廊朝雨毕，古木时禽啭。
积翠暧遥原，杂英纷似霰。
凤城腾日窟，龙首横天堰。
蚁步避危阶，蝇飞响深殿。
大通智胜佛，几劫道场现。
朝寻古寺石齧屦，暮上崇丘风掠冠。
狂饮眼看红日尽，高歌声入碧云寒。
乱峰犹作太古色，野墓不知游客欢。
何必龙山为故事，赋诗留与后人看。
高视终南秀，西风度阁凉。
一生同隙影，几处好山光。
暮鸟投嬴木，寒钟送夕阳。
因居话心地，川冥宿僧房。
常多簪组客，非独看高松。
此地堪终日，开门见数峰。
苔新禽迹少，泉冷树阴重。
师意如山里，空房晓暮钟。
千蹄万毂一枝芳，要路无媒果自伤。
题柱未期归蜀国，曳裾何处谒吴王。
马嘶春陌金羁闹，鸟睡花林绣羽香。
酒薄恨浓消不得，却将惆怅问支郎。
官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。
九陌城中寻不尽，千峰寺里看相宜。
高人酒味多和药，自古风光只属诗。
见说往来多静者，未知前日更逢谁。
疏爽岩边寺，秋登更晚晴。
连冈横野断，远水隔林明。
废井馀荒甃，残碑有旧名。
几经兵火劫，禾黍遍新耕。
龛龙去东海，时日隐西斜。
敬文今不在，碎石入流沙。