奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇·其十·归宗寺

〔宋代〕朱熹

金轮紫霄上,宝界鸾溪边。

往昔王内史,愿香有馀烟。

千年今一归,景物还依然。

涧水既荡潏,山花亦清妍。

不辞原隰劳,乐此宾从贤。

访古共纡郁,劳农独勤拳。

怜我乖胜践,裂笺寄真诠。

逃禅公勿遽,且毕区中缘。

奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇·其十·归宗寺拼音版

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作者介绍

朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,南宋著名理学家、思想家、教育家,徽州婺源(今江西婺源)人。他是程朱理学的集大成者,创立“理学”体系,强调“格物致知”“存天理,灭人欲”,影响中国思想史数百年。编注《四书章句集注》,成为科举考试标准。其诗文明晰严谨,如《观书有感》寓理于景。晚年遭“庆元党禁”迫害,仍讲学不辍,世称“朱子”,与孔子并称“孔朱”,被尊为儒家理学宗师。朱熹最著名的十首诗

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和韦苏州二十首·其十六·琅琊万寿寺

〔金代〕赵秉文

兹寺废已久,经构昔未遑。

一朝焕金碧,煌煌耀东岗。

文母开大施,天厨来众香。

萦回转佛阁,窈窕閟禅房。

平地俯归鸟,高斋在上方。

宿云不归山,野水自成塘。

道人如水镜,见者心清凉。

理胜是非遣,虑淡形迹忘。

归鞍惜清境,伫立暮天苍。

上封寺

〔宋代〕徐照

步经千万歇,两日至山平。

磬逐炉香尽,猿摇树雪倾。

昔曾因画见,谁拟得吟行。

又出穹林阁,终宵看日生。

游无为寺

〔宋代〕李流谦

导师生何年,人犹记此日。

香火缁俗会,风雨神鬼集。

我来恰秋深,迥迥原野阔。

群山势愈壮,老木气不折。

拄筇踏危磴,小憩马与仆。

屡休才及门,到寺已曛黑。

车从如沸羹,无地可插脚。

阇黎揖客坐,意象颇猝猝。

弛担得禅房,持钵叩香积。

倒床不复醒,梦与仙梵接。

明朝没阶趋,燎香望玉色。

丐福吾未能,修敬敢不肃。

是身如芭蕉,危脆不坚实。

绿发俄素丝,赭颜倏枯腊。

百年已长久,大抵俱化易。

稽首不动尊,向来何證得。

衲衣坐蒙头,万古一交睫。

傥非定慧力,枯骨已瓦砾。

物物具兹妙,抱宝诉空乏。

伐柯则不远,内照无别法。

一钵寄空岩,定当掷此帻。

江次维舟登古寺

〔唐代〕李中

辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。

绿阴满地前朝树,清韵含风后殿钟。

童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。

吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。

同张昌时宿高明寺

〔宋代〕汪藻

幽卧不知觉,窗悬寒日初。

矧伊夜来雨,溪声到吾庐。

故人挽我出,忽枉天际书。

跻险敢自休,青山转篮舆。

相逢竹间寺,共撷园中蔬。

残僧谁在亡,奄忽十载馀。

茗果话畴昔,新晴报钟鱼。

东雷亦已鸣,百草苕颖舒。

奈何与之子,齿发日夜疏。

眷此不能发,牵衣更踌蹰。

明朝各回首,世事将焉如。