读离骚经

〔宋代〕蔡襄

莫怪灵均恋楚滨,可能臣子外君亲。

精心独去珠无颣,飞语潜来箭有神。

宋玉招魂推意远,扬雄流涕掩书频。

江边自是修门路,嗟苦先生陨此身。

读离骚经拼音版

sāojīng
guàilíngjūnliànchǔbīnnéngchénwàijūnqīn
jīngxīnzhūlèifēiqiánláijiànyǒushén
sòngzhāohúntuīyuǎnyángxióngliúyǎnshūpín
jiāngbiānshìxiūménjiēxiānshēngyǔnshēn

作者介绍

蔡襄(1012—1067),北宋名臣、书法家、文学家。字君谟,谥号“忠惠”。其书法与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”,风格端庄浑厚,尤精小楷与行草。主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥——泉州万安桥(洛阳桥)。有《茶录》、《荔枝谱》等著作传世。蔡襄最著名的十首诗

相关诗文

读离骚经

〔唐代〕贯休

湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君。

问湘神,云中君,不知何以交灵均。

我恐湘江之鱼兮,死后尽为人。

曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。

又想灵均之骨兮终不曲,千年波底色如玉。

谁能入水少取得,香沐函题贡上国。

贡上国,即全胜和璞悬瓈,垂棘结绿。

读道德经

〔唐代〕白居易

玄元皇帝著遗文,乌角先生仰后尘。

金玉满堂非己物,子孙委蜕是他人。

世间尽不关吾事,天下无亲于我身。

只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。

读圆觉经

〔宋代〕郭印

万法归一心,一心何所寄。

灵光自巍巍,无物不具备。

如来既先觉,要警众生寐。

倒说纵横说,莫非明此事。

上根可与语,惟有十二士。

问略答更详,玄关大开示。

下及三种观,真修岂容废。

定轮各差殊,均入清净地。

直须顿悟入,不落第二义。

圆觉与圆通,总是闲名字。

读楞严经

〔宋代〕郭印

学道證声闻,习气犹未断。

百生恩爱情,会遇终恼乱。

阿难佛宠弟,亦遭淫女难。

神咒摄来归,宿业坚冰泮。

快演涅槃门,反复徵所见。

文殊更说偈,明指圆通岸。

其馀肆口言,心真自一贯。

三界七趣中,有相无非幻。

最后大慈悲,力破邪女叛。

天魔与外道,从此悉销散。

读阴符经

〔唐代〕齐己

绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。

绝利一源真有谓,空劳万卷是无端。

清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。

三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。

读经

〔宋代〕陆游

半升粟饭养残躯,晨起衣冠读典谟。

莫谓此生无用处,一身自是一唐虞。

读楞伽经

〔宋代〕张方平

楞伽三万六千偈,百八句中成自性。

法法非法离法尘,心心无心入心病。

渐熟当似庵罗果,顿照犹如大圆镜。

龟毛兔角妄有无,海浪空华不清净。

读混元经

〔宋代〕张方平

五行生成本一气,晓此体用知命枢。

还元当复定金锁,过宿宁更怀蘧庐。

无质生质是丹地,有象非象真坛图。

此途得道亦连袂,迟晚须乘八景舆。

读维摩经

〔宋代〕郭印

白衣心出家,从古推净名。

无疾现有疾,特地真机生。

佛欲遣人问,指示转分明。

宜是诸大士,辞屈不能行。

文殊末后往,万众心已倾。

箭锋相注处,妙义益峥嵘。

芥子容须弥,毛孔受四溟。

此理自灼然,学者疑且惊。

更谈不二门,法法俱见成。

一默岂无语,其声如震霆。