缭绫

《缭绫》是唐代诗人白居易的作品，是《新乐府》五十篇中的第三十一篇，主题是“念女工之劳”。此诗以缭绫为题材，通过描述缭绫的生产过程、工艺特点以及生产者与消费者的社会关系，表达了纺织女工劳动艰辛的同情，揭露了宫廷生活的穷奢极欲，深刻地反映了封建社会被剥削者与剥削者之间尖锐的矛盾，具有深刻的思想意义。《缭绫》全诗运用设问、比喻、对比、夸张等手法，极尽描摹之能事，在艺术表现上很有独创性。

白居易继承并发展了《诗经》以来的现实主义传统，积极倡导新乐府运动，创作了《新乐府》五十首，《缭绫》是其中的第三十一篇。主题是“念女工之劳”。

翻译

缭绫缭绫，跟什么相似？既不似罗、绡，也不似纨、绮。

该是像那天台山上，明月之前，流下了四十五尺的瀑布清泉。

织在上面的图案美得令人叫绝，底上铺了一层白烟，花儿攒成一丛白雪。

织它的是什么人？穿它的又是谁？越溪的贫女，宫中的艳姬。

去年太监来宣布皇帝口授的诏令，从宫中取来式样，命民间照式纺织。

织成飞在云上的一行行秋雁，染上江南一江春色。

宽幅裁作衫袖，长幅制成衣裙，用熨斗熨平绉折，用剪刀剪开花纹。

奇异的色彩和纹饰相互隐映，正面看，侧面看，鲜艳的花色闪烁不定。

宫廷舞姬深受皇帝恩宠，赐她一套春衣，价值千金。

只要汗、粉沾污，她就不愿意再穿，在地上拖来踩去，毫无爱惜之心。

要知道缭绫织成费尽了心力，莫把它与寻常的缯帛相比。

煮茧抽丝痛煞了织女的双手，扎扎千声，缭绫还织不满一尺。

宫廷里轻歌曼舞的艳姬，如果见到织造的艰辛，应该也会爱惜。

注释

（1）缭绫：绫名。一种精致的丝织品。质地细致，文彩华丽，产于越地，唐代作为贡品。

（2）罗绡与纨绮：四种精细的丝织品。

（3）天台山：浙江的名山，主峰在今浙江天台县境内。

（4）文章：错杂的色彩，这里指花纹图案。

（5）汉宫姬：借指唐代宫中的妃嫔。

（6）敕：帝王的诏书、命令。

（7）云外：指高空。

（8）金斗：早期的熨斗就是斗样，内置红炭，不需预热，直接熨烫。所以熨斗也叫火斗，好听一点儿的叫金斗，白居易什么都能入诗：广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。“金斗熨波”也真诗意，比汉代熨斗的铭文“熨斗直衣”听着韵味绵长。

（9）刀剪纹：用剪刀裁剪衣料。

（10）转侧看花：从不同的角度看花。

（11）昭阳舞人：汉成帝时的赵飞燕，善于歌舞，曾居昭阳殿。

（12）曳：拉，牵引。

（13）缯与帛：缯（zēng）、帛：都是指丝织品。

（14）缲：同“缫”（sāo），把蚕茧浸在滚水里抽丝。

（15）盈：足，满。

（16）昭阳殿：汉代宫殿名，这里指皇宫。