《好事终》是清代小说家曹雪芹所创作的一首曲子，出自《红楼梦》第五回。此曲表面写秦可卿为贾府衰亡的源头，实际着眼点却落在整个大家族上，把贾府衰亡和败灭的原因归结于贾敬的荒诞不经和他对子孙的放任自流，导致宁府上下乱伦滥交，纲常败坏。此曲用词香艳，含有浓重的讽刺意味。
红楼梦十二曲·好事终
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情！
作品简介
创作背景
曹雪芹以浪漫主义的手法，将《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》写在了“贾宝玉神游大虚境，警幻仙曲演红楼梦”这一回，这两组结构完整的组诗是“金陵十二钗”形象塑造的提纲。小说这一回，主要借由警幻仙子揭露金陵十二钗的命运，《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》对一些重要的女性悲剧人物的性格、命运和贾府的最后破败，都概括地作了预示。《红楼梦十二支曲》是《红楼梦》的点睛之笔。而《好事终》是揭露秦可卿命运的一支曲子。
翻译注释
翻译
在雕绘着图案的屋梁上把青春结束了，洒落一阵带香的尘土。自恃着风月情多容貌姣好，却不知这就是败家的根本。祖业倾颓子孙堕落都从贾敬始，家事败落家运衰亡首罪当归“宁”。前世的孽障啊，缘起总是一个“情”！
注释
（1）画梁春尽落香尘：暗指秦可卿在天香楼悬梁自尽。
（2）擅风情，秉月貌，便是败家的根本：“擅风情”三句：谓秦可卿自恃风月情多和容貌美丽，而后贾府之败，根源可以追溯到这一点上。
（3）箕裘颓堕皆从敬：箕裘颓堕：旧时指儿孙不能继承祖业。箕裘：指簸箕、皮袍。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”意思是说，善于冶炼的人家，必定先要子弟学会做簸箕，为弄木竹、兽角作准备。后人因以“箕裘”比喻祖先的事业。敬：指贾敬。他颓堕家教，放任子女胡作非为，养了个不肖之子贾珍，而贾珍则“乱伦”与儿媳私通。
（4）家事：家业。
（5）宁：指宁国府。
（6）宿孽：原始的罪恶，起头的坏事，祸根。
全文拼音版
红楼梦十二曲·好事终
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情！
作者介绍
曹雪芹（1715—1763），名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大的小说家，祖籍辽阳，生于南京。出身显赫的江宁织造曹家，幼年经历家族衰败，晚年贫居北京西郊。以毕生心血创作《红楼梦》（又名《石头记》），通过贾、史、王、薛四大家族兴衰，展现封建社会的广阔画卷，塑造了宝玉、黛玉等经典形象。作品“字字看来皆是血”，融诗、词、曲、赋于一体，被誉为中国古典小说巅峰之作，对后世文学影响深远。
曹雪芹的诗
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