儋耳山

《儋耳山》是宋代文学家苏轼的诗作。此诗是作者在游览海南儋耳山时所作，表达了他怀才不遇和理想能以施展的愤懑、痛苦和烦恼，但也不乏旷达乐观的感情。前两句写儋耳山卓而不凡，高峻突兀，直插云霄，远胜他山，表面写山，实质也写自己；后两句又写道旁石，用女娲补天典故鸣不平之意。全诗借物抒情，语言含蓄，以暗喻曲尽其意。篇幅虽然短小，但既写了山，又呼应人事，内容很丰富。

此诗为作者被贬儋州时所作。苏轼贬儋州，时在绍圣四年（1097年）四月。儋州古称儋耳郡，又名昌化军、南宁军，州治在今海南省西北部之儋州市。幼子苏过将妻儿留置在惠州，陪同年迈的父亲舟车劳顿，取道雷州半岛由徐闻渡琼州海峡，到海口借宿于府城的金粟庵，稍作停留，便沿西北海岸向儋州进发，正式开始了他的天涯苦旅。他途经儋耳山时，看到桀骜不驯的山峰和路旁投闲置散不知亿万斯年的巨石，有感而作《儋耳山》一诗。

苏轼的一生始终在政治浪潮中沉浮不定。他既充任过翰林学士、中书舍人这样的高官，直接参与朝政；又“曾作八州督”——任过密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍川、扬州、定州知州，长期直接参与地方管理工作。在党争中曾三次被贬：先贬黄州，再贬惠州，后贬儋州。面对着政治抱负和才华难以施展、又多次地遭遇迫害的处境，苏轼深感不平。此诗主旨与这种心情密切相关。

翻译

儋耳山高高耸立，使天空都显得狭小，其他山峰都不能与它一较雌雄。

请您看看道路旁边的一块块奇石，全都是女娲炼来补天而剩下的五色石吧。

注释

（1）隘空虚：使天空都显得狭小了。

（2）他山：别处的山。

（3）道傍石：即道旁石，道路旁边的石头。

（4）补天馀：补天：指女娲补天的神话故事。《列子·汤问》及《淮南子·览冥训》载，往古之时，天柱折断，九州崩裂，大火、洪水不息。女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。馀：今写作“余”。