驱猪行

《驱猪行》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首杂言古风，该诗从表面看，是写农民驱赶豪猪的情形，但实际上却另有讽喻，是借题发挥，真实具体、哀恸感人地反映了金、蒙战争之际，人民遭受的租赋徭役之苦。

蒙古军南下攻打金朝，至金宣宗贞祐二年（1214），金朝河北郡县绝大部分丧失，金中都处在蒙古军包围之中。是年七月，金宣宗“贞祐南渡”抵达南京。《驱猪行》该诗是诗人避乱河南暂居登封时所作。

翻译

沿着山体栽种粮食很是费力，长成了却给豪猪当作了粮食。

搭建低矮的草屋，通宵达旦敲打木板摇着铃铛。

单只的狗咬不伤它，弓箭也射不伤它。

农夫睡梦中都在吆喝，这不像是在赶猪像是在诉说冤屈。

放任田鼠长得比兔子还大，任凭蝗虫遮蔽半天空。

从破坏的田里打斗到水沟里，可是山里并没有还能吃的橡树。

不管长牙短嘴的都吃个不停，所过之处不留一点粮食。

天亮了，只见田地里一片狼藉，农妇孩子无奈只能相互看着流着眼泪。

不管刮风下雨年年日复一日地劳作，最后一算收成，十不存一。

投入的资金和劳力就为这一点粮食糊口，这一担两石的能值几个钱？

娃儿们米粥都必须要珍惜，这些都是从豪猪口中夺下来的。

县吏也来征收赋税了。

注释

（1）行：古诗的一种体裁。

（2）莳：栽种，移植。

（3）办：具备，做成。

（4）豪猪：一指箭猪，自肩部以后生长而硬的棘毛。棘毛如刺，尖锐如针，颜色黑白相间。穴居，昼伏夜出，以草为食，有害于农作物。

（5）草庵：此处指草房，草舍。

（6）寻丈高：八尺或一丈高，指低矮之草屋。寻，古代长度单位，八尺为寻。

（7）终夕：通宵达旦。

（8）噬：咬。

（9）放教：放任。

（10）任使：任凭。

（11）飞蝗：蝗虫，常成群飞集，危害庄稼。

（12）争合：战斗，打斗。

（13）橡术：其果实似栗而小，灾年常作饥民食用。

（14）喙：鸟兽的嘴，此特指豪猪的嘴。

（15）垄亩：田土、田地。

（16）狼藉：错杂零乱的样子。

（17）会计：即统计数量。

（18）什一：十分之一。

（19）资身：投入的资金和劳力。资身亦有养身、立身意。

（20）儋：通“担”。儋石指收获粮食的数量，十斗为石（dàn），两石为担。

（21）都：总。

（22）直：通“值”。

（23）糜：米粥。

（24）销税籍：指征收赋税。税籍，记录赋税的簿册。