《入潼关》是唐太宗李世民创作的一首五言古诗。这首诗先从潼关的地理形势和地位写起，接着写入潼关时的所见和所闻，最后又联想到诸多古代名士入关和出关时的所作所为，赞赏他们的奇才和豪志，从而抒发了诗人想干一番事业的英雄气概。这首诗写现实和咏古相结合，借咏古而抒情，显得质朴浑厚。
入潼关
崤函称地险，襟带壮两京。
霜峰直临道，冰河曲绕城。
古木参差影，寒猿断续声。
冠盖往来合，风尘朝夕惊。
高谈先马度，伪晓预鸡鸣。
弃繻怀远志，封泥负壮情。
别有真人气，安知名不名。
作品简介
创作背景
唐贞观十五年（641年）正月，太宗李世民欲封禅泰山，行至洛阳后，在夏六月，有星孛于太微（即有彗星出现），太宗以为不祥，遂停封禅，至冬日方返。这首诗就作在入潼关时，叙写了在冬日入潼关时的所见所闻和所感，抒发了诗人的毫迈气概。
翻译注释
翻译
人常说崤函地势险要，放眼望去两座京城就环绕在如襟带的地形中。
土塬之上已是白雪皑皑，冰冻的黄河绕过潼关古城。
道路两旁的古木林高高低低，猿猴的啼叫声连绵不绝。
潼关往来的车马从不停息，路面上风尘滚滚。
公孙龙骑白马通过争辩过函谷关，孟尝君门客假作鸡鸣骗开函谷关。
好男儿就该有弃繻赴边疆的远大志向，好男儿就该有为朝廷据守边关的壮志豪情。
老子在《道德经》中所阐述的道理，又有几个人能够讲说明白呢？
注释
（1）崤函：崤山又称崤谷，是函谷的东端，故函谷也称崤函。
（2）襟带：如襟如带，比喻地形位置的回互接近。
（3）两京：是指东京洛阳，西京长安。
（4）霜峰：指山峰积雪，浩白如霜。
（5）冰河：指结冰的黄河。
（6）参差：长短不齐的样子。
（7）冠盖：旧指仕宦的冠服和车盖，也用作仕宦的代称。
（8）合：会聚。
（9）惊：惊动。
（10）高谈先马度：“高谈”句：此句用公孙白马典故。公孙龙，战国时赵国人，名家代表人物。据《初学记》引《别录》：公孙龙骑白马过函谷关，关吏挡住说：“要过关，人可以，但马不行。”公孙龙说：“白马并不是马，怎么不可以过关呢？”关吏辩不过他，终于放行。
（11）伪晓预鸡鸣：“伪晓”句：此句咏战国时孟尝君门客假作鸡鸣骗开函谷关，帮助孟尝君从秦国逃脱事。
（12）弃繻怀远志：“弃繻（rú）”句：此句咏西汉终军入潼关时以拒绝接受出关凭证表达一定要在朝为官，有所作为事。繻，古时用帛制成的出入关卡的凭证。
（13）封泥负壮情：封泥”句：此句咏东汉王元建议主将隗器以“一丸泥”封函谷关事。负，怀有。壮情，豪情壮志。
（14）真人气：道家称“修真得道”或“成仙”的人为真人，此指道家创始人老子李耳。相传周朝时老子骑青年过函爷关，关令尹喜事先曾见紫气东来。
（15）安知：怎么知道。
全文拼音版
入潼关
崤函称地险，襟带壮两京。
霜峰直临道，冰河曲绕城。
古木参差影，寒猿断续声。
冠盖往来合，风尘朝夕惊。
高谈先马度，伪晓预鸡鸣。
弃繻怀远志，封泥负壮情。
别有真人气，安知名不名。
作者介绍
李世民（599—649），即唐太宗。公元627~649年在位。唐王朝的建立，他起了重要作用。即位后，常以隋亡为戒，深知“水能载舟，亦能覆舟”。知人善任，注重纳谏，励精图治，使唐初社会经济得到很大的恢复和发展，出现了史称的“贞观之治”。在文学上，他也有一定的造诣，写了一些诗歌。著有《唐太宗集》。
李世民的诗
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