浪淘沙·题酒家壁

逐句原文翻译

还了酒家钱，便好安眠。大槐宫里着貂蝉。行到江南知是梦，雪压渔船。

喝足酒还了店家钱，不欠账好安心睡。迷迷糊糊大槐宫里做着太守，船到江南醒来方知是场梦，满天大雪压着渔船。

盘礴古梅边，也是前缘。鹅黄雪白又醒然。一事最奇君记取：明日新年。

叉开腿坐在古梅边，也许与梅树前生有缘。杨柳淡黄嫩芽与白雪相映分外醒目。还有一事最奇请你牢牢记住：那就是过了今天明日是新年。

注释

（1）浪淘沙：词牌名。本唐教坊曲名，刘禹锡、白居易并作七言绝句体，单调二十八字，四句三平韵。五代时起始流行长短句双调小令，又名“卖花声”，双调五十四字，上下片各五句、四平韵，多作激越凄壮之音。《乐章集》名“浪淘沙令”，入“歇指调”，上下片首句各少一字。

（2）题酒家壁：把词写在酒店的墙壁上。

（3）大槐宫里着貂蝉：唐代李公佐传奇小说《南柯太守传》记载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，当了南柯太守，荣华富贵。以后率师出征战败，公主亦死，遭到国王疑忌，被遣归。至此梦醒。在庭前槐树下寻得蚁穴，即梦中槐安国都。南柯郡为槐树南枝下另一蚁穴。此寓言比喻富贵得失无常。着（zhuó），穿。一作“著”。貂蝉，喻达官显贵。貂蝉本是古代王公显官冠上之饰物，始于汉代武官。《后汉书·舆服志下》：“武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金铛，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘赵惠文’冠。”西晋崔豹《古今注》上《舆服》谓出于胡服。

（4）盘礴：本指梅树根基牢固，此处借以形容作者箕踞而坐于梅树边的形象。“箕踞”这种坐法，是以屁股坐地，两腿斜前伸出，状如簸箕，是一种傲慢不敬的姿态。

（5）前缘：谓前世定下的缘分。

（6）鹅黄：指早春杨柳枝条上泛出的淡黄色，是初春的象征。

（7）雪白：指雪。

（8）醒然：清楚而鲜明的样子。

《浪淘沙·题酒家壁》是南宋词人周文璞创作的一首词。上片写“还了酒钱”后，便安稳睡大觉，熟睡中做了个好梦，醒来却只见雪压渔船的情景。下片写自己独坐古梅边，望着雪中杨柳枝条上泛出的淡黄色，故意小题大做，提醒人们关注一件“奇事”：“明日新年”。词中通过写官场如梦的人生体验，表现了作者倜傥不羁、飘逸不群、高洁兀傲的性格，也流露出逝者如斯、流年暗换的感伤情绪。作者以严肃的内容，发之以诙谐幽默的形式，读之使人笑中落泪。词境平中见奇，悬念迭起，结句更出想象之外，为全词带来事浅意深的艺术效果。

周文璞与姜夔为友，称其为“白石生”，见其诗《姜尧章金铜佛塔歌》等，又有《吊尧章》诗。姜夔约卒于宋宁宗嘉定十四年（1221），周文璞当为后死者。但他在《戊辰感事二首》中，已有“谩劳双鬓白”句，“戊辰”为嘉定元年（1208），故其卒年似不会太后于姜夔。其所处时代由此可知。他生活的南宋光宗、宁宗时期，正是国家多灾多难的时期。他个人的遭遇也颇不幸。他“家本汶阳县，累世事耕蚕”，在金兵南下、宋室南渡之际，“室庐既焚荡，飘零住江潭”（均见《呈巩睡翁》）。他的祖、父辈是随着宋室南渡而流落江南的。他曾任过溧阳县丞，又曾隐于方泉，穷愁潦倒，坎坷不遇。他不愿与当时的污浊社会同流合污，因而“独抱于洁清”（《方泉赋》）。他的这种行动，又往往受到别人的嘲弄，如他在《游栖霞四首》中所说：“穷愁著文字，屡被同行嗔。”《病后》又说：“此生身在揶揄里。”他对自己的不幸是悲愤的，但又不直接多发愤慨激烈之音，反而婉转其辞：“噫吾命濡滞于此丘兮，又何敢怨怼而舛差。”（《方泉赋》）他往往是在醉中讨生活，求解脱，如他在《闲居日有幽事戏作》中说：“自知痴得计，常用醉为醒。”此词即是他个人生活与思想感情的真实写照。