风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其十五
檀氏沐猴无怪，谢郎鸲鹆更工。
为语当筵鲍老，莫笑钦明八风。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其十五
檀氏沐猴无怪，谢郎鸲鹆更工。
为语当筵鲍老，莫笑钦明八风。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其十五拼音版
作者介绍
王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲、弇州山人，太仓（今江苏太仓）人，明代著名文学家、史学家，"后七子"领袖之一。嘉靖二十六年进士，官至南京刑部尚书。与李攀龙并称"王李"，主盟文坛二十年，倡导"文必西汉，诗必盛唐"。著述宏富，诗文合集《弇州山人四部稿》达四百余卷，另有《艺苑卮言》提出系统文学理论。史学著作《弇山堂别集》保存大量明代史料。虽文学主张偏重复古，但晚年有所修正，对晚明文学发展影响深远，堪称明代中期最重要的文坛领袖。王世贞最著名的十首诗
相关诗文
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其一
有论已乖养性，无书自成绝交。
且从李耳视舌，不与陶潜斗腰。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其八
丈人石畔云起，女郎峰头雨来。
可怕千秋望断，只愁风横吹开。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其十一
莫言无下箸处，二十七种菜鲑。
自劝自斟佳客，一丘一壑人家。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其十四
哥舒明驼难得，道将快牛未逢。
借问长安相府，何如兼领司农。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其二十九
世事一清一浊，人情有爱有憎。
胸中八九云梦，何劳琐琐淄渑。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其七
趋府不休自怜，人生几许流年。
不羞挂名牛后，所恨望尘马前。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其十七
饭罢从容扪腹，汝胡许大乃尔。
诗书淘洗欲尽，空空如也而已。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其二十
欲雪千山自暝，将风万树知寒。
偿债半生车马，误人一世衣冠。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其四
无思无为足矣，不笑不取何居。
生儿但识丁字，慎勿读父之书。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其二十八
何必陶公能赋，杜鹃也归去来。
生宁与雀等伍，死不呼鸩为媒。