偈颂十四首·其十二

〔宋代〕释宗杲

瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。

可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量。

偈颂十四首·其十二拼音版

sòngshíshǒu··shíèr
xiāmièquèzhèngyǎnlínzōngfēngshǐzhāng
liánfànláizhějǐnjiānggàicuòshāngliàng

作者介绍

释宗杲(1089—1163),俗姓奚,字昙晦,号妙喜,宣州宁国(今安徽宁国)人。南宋临济宗高僧,大慧派创始人。师从圆悟克勤,得证心法。其禅法强调“看话禅”,以参究公案话头为径,力主直指人心、见性成佛,对后世禅宗影响极为深远。因抨击时弊、结交士大夫,曾遭流放,但声望益高。著有《大慧普觉禅师语录》《正法眼藏》等。释宗杲最著名的十首诗

相关诗文

偈颂十四首·其五

〔宋代〕释印肃

化彼三千七十士,唯恐迷流增嫉妒。

不患寡而患不均,后代绵绵常贵富。

我道无心粥饭缘,饥餐渴饮全无措。

一家有事百家忧,心净还如佛净土。

庐陵米价也寻常,一粒破时全体露。

偈颂十四首·其九

〔宋代〕释印肃

心月孤圆时,光非十五六。

迷者以圆观,智者应妙触。

印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲。

了非心外逐尘缘,下坂不走天然速。

谁道速,有佛之处不得住,无佛之处一时足。

时来铁解放光明,运至石头成白玉。

幸逢施主大开张,古佛慧命汝今续。

偈颂十四首·其六

〔宋代〕释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。

妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。

从来法本离言诠,不假思量与分别。

说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。

王氏养子要参禅,只这一念永不灭。

弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。

还如涂毒鼓当轩,一击闻之皆脑裂。

无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。

末后一句为重宣,凝然万里一条铁。

偈颂十四首·其四

〔宋代〕释宗杲

女流中有大丈夫,示现其身化其类。

以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。

虽处于中作佛事,如风行空无所依。

过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。

异口同音发是言,善哉奇特世希有。

心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。

逢场作戏随世缘,而于世缘无所著。

六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。

销除热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。

我说此偈助光明,普施法界诸女人。

偈颂十四首·其十四

〔宋代〕释宗杲

只欠■地一下尔,若得■地一下了。儒即释,释即儒。

僧即俗,俗即僧。凡即圣,圣即凡。我即尔,尔即我。

天即地,地即天。波即水,水即波。

酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金。