山石
山石犹有理，山木犹有枝。
人生非木石，别久宁无思。
愁来步前庭，仰视行云驰。
行云随长风，飘飘去何之。
行云有时定，游子无还期。
高梁始归燕，鹈晙已先悲。
有生岂不苦，逝者长如斯。
已矣复何事，商山行采芝。
山石
山石犹有理，山木犹有枝。
人生非木石，别久宁无思。
愁来步前庭，仰视行云驰。
行云随长风，飘飘去何之。
行云有时定，游子无还期。
高梁始归燕，鹈晙已先悲。
有生岂不苦，逝者长如斯。
已矣复何事，商山行采芝。
山石拼音版
作者介绍
王守仁（1472—1529），字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代著名思想家、军事家、文学家。他创立“心学”，提出“致良知”与“知行合一”的哲学思想，反对程朱理学“格物穷理”的方法，强调人的主体性和道德自觉，极大地解放了思想，形成了影响深远的“阳明学派”。其学说传至日本、朝鲜等国。平定为患江西的宁王之乱，展现军事才能。著有《传习录》、《大学问》等，文集为《王文成公全书》。王守仁最著名的十首诗
相关诗文
山行
山行分曙色，一路见人稀。
野鸟啼还歇，林花堕不飞。
云迷栖鹤寺，水涩钓鱼矶。
回首天将暝，逢僧话未归。
山中答高彦敬
矮屋两三间，无荣梦自安。
好山看不厌，终日坐忘餐。
书就松根读，琴来石上弹。
浮生闲是宝，何必望为官。
山庄雪夜寄怀秋浦明府·其三
早识姚崇救世才，操刀无事自恢恢。
惠人克济方言猛，善政能孚岂讳财。
野有狐埋何忍搰，泽多鸿集不胜哀。
儒生满抱慈祥意，常觉阳春笔底回。
山居杂诗·赤城玉京天
赤城玉京天，冠简奉香火。
一旦僧有之，道容易佛坐。
忽为道复得，瞿昙加巾裹。
屡改神不闻，二家自人我。
山阴道中舟行远眺
东风又见柳垂丝，倚遍篷窗夕照时。
一棹轻舟烟景好，桃花红褪隔墙枝。
山行即事二首·其一
山径春深满绿苔，景陵东去转萦回。
忽逢樵父惊相问，言自黄花镇里来。
山村二首·其一
一搭山村一搭奇，不堪风物索新诗。
稻花雪白糁柳絮，柘子猩红团荔枝。
行者自愁居者乐，晴时即热雨时泥。
问知桐汭多程在，未说宣城与贵池。
山居杂咏为顾玄言赋十八首·其十五·啸林
先生久不言，空有鸾凤音。
求之千载上，抱膝知此心。
山中辱陈方伯见贻诗扇手持久之扇敝骨存李生取之加白索书因为赋此
高人卧紫薇，贻我江南箑。
中有尺素书，元是陈琳笔。
珠玑入夜光，星斗当朝出。
出入在怀袖，清风自披拂。
华容易衰朽，劲节犹存骨。
有客称好奇，见之如拱璧。
问予乞取去，施白加圆洁。
如鸾皓其衣，如凤舒其翼。
持以过山亭，为我开沉郁。
索我临池书，问我长生术。
书罢望南山，南山光突兀。
山寺送翁景芳归觐
弱云竹水湄，叶影碧离离。
野别如秋梦，他宵独尔思。
林残西域果，钟动下方棋。
可得朝还莫，相看长在兹。