忽对林亭雪，瑶华处处开。
今年迎气始，昨夜伴春回。
玉润窗前竹，花繁院里梅。
东郊斋祭所，应见五神来。
忽对林亭雪，瑶华处处开。
清晨突然看见林间亭台覆满白雪，像琼玉雕成的花朵处处绽开。
今年迎气始，昨夜伴春回。
今年迎接春气的仪式刚刚开始，这雪花昨夜已悄悄伴着春天归来。
玉润窗前竹，花繁院里梅。
积雪滋润着窗前的绿竹如玉般温润，更衬得院里梅花繁盛可爱。
东郊斋祭所，应见五神来。
想来那东郊迎春祭祀的地方，此刻定能望见五位春神显出身来。
（1）瑶华：美玉雕成的花，比喻晶莹积雪。
（2）迎气：指立春迎春的官方祭祀仪式（古人认为春气属东方，需设祭迎接）。
（3）玉润：积雪使竹子如被玉石浸润，突出清透质感。
（4）五神：可能指五行之神（金木水火土）或五方天帝（东方青帝等），唐代立春祭祀的主要对象。
《立春日晨起对积雪》是唐代名相张九龄的一首五言律诗。此诗以立春晨雪为切入点，将自然景物与节气礼俗巧妙融合，展现出一幅清新祥瑞的迎春画卷。首联“忽对林亭雪”以惊喜之笔点题，将积雪比作“瑶华”（美玉之花）；颔联紧扣立春节气，暗含瑞雪兆丰之意；颈联“玉润竹”“花繁梅”用工笔对仗，突出春雪的润物之美；尾联升华至祭祀祈福，体现诗人对天人感应的传统信仰。全诗语言典丽，意境高华，既有宫廷诗的庄重，又具山水诗的灵秀。
《立春日晨起对积雪》此诗当作于张九龄任职朝中期间（约开元中期，公元720-730年）。唐代立春日有盛大的迎春仪式，《唐书·礼仪志》载“立春祭青帝于东郊”，作为政治家的张九龄常需参与此类祭祀。诗中“东郊斋祭”即指此礼制，而“五神”可能对应五方帝（东方青帝等）或五行之神。诗人晨起见春雪覆盖庭院，既欣喜于自然之美，又联想到祭祀的庄重，遂将个人审美与政治信仰结合成诗，反映了盛唐时期天人和谐的宇宙观。
年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河底事空留客？岁月无情不贷人。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
小山压大山，大山全无力。
羞见故乡人，从此投外国。
改序念芳辰，烦襟倦日永。
夏木已成阴，公门昼恒静。
长风始飘阁，叠云才吐岭。
坐想离居人，还当惜徂景。
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。
东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。
从此阳春应有脚，百花富贵草精神。
下直遇春日，垂鞭出禁闱。
两人携手语，十里看山归。
柳色早黄浅，水文新绿微。
风光向晚好，车马近南稀。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。
兹晨戒流火，商飙早已惊。
云天收夏色，木叶动秋声。
昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。
园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。
露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。
一与故人别，再见新蝉鸣。
是夕凉飚起，闲境入幽情。
回灯见栖鹤，隔竹闻吹笙。
夜茶一两杓，秋吟三数声。
所思渺千里，云外长洲城。