海幢舍利塔

〔明代〕释函是

佛在众生中,如日处霾翳。

霾翳非可入,日光彻空际。

佛身如虚空,佛心如光霁。

光极与空入,空光交相蔽。

结成幻摩尼,五色非坚脆。

我识如来心,随顺示真谛。

假名为舍利,金石不能甈。

现在与当来,百福之所逮。

群动匪无心,遇境生幽滞。

寂感总随缘,形神不相俪。

佛以主摄宾,金刚见精慧。

我汝但回光,弹指消阴曀。

如日之在天,百物无疵疠。

此以论性功,岂为形骸励。

我昔在金轮,蒙光涤夙瞖。

栖贤发神异,今复流法系。

慧日照岭南,丹霞若先契。

次第及海幢,贻尔大厥裔。

隆隆薄青霄,百道金光丽。

万世福人天,皇风永勿替。

海幢舍利塔拼音版

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zàizhòngshēngzhōngchùmái
máifēiguāngchèkōng
shēnkōngxīnguāng
guāngkōngkōngguāngjiāoxiāng
jiéchénghuànfēijiāncuì
shíláixīnsuíshùnshìzhēn
jiǎmíngwèishějīnshínéng
xiànzàidāngláibǎizhīsuǒdǎi
qúndòngfěixīnjìngshēngyōuzhì
gǎnzǒngsuíyuánxíngshénxiāng
zhǔshèbīnjīngāngjiànjīnghuì
dànhuíguāngdànzhǐxiāoyīn
zhīzàitiānbǎi
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作者介绍

函是(1608—1686),俗姓曾,名起霖,字丽中,别字天然,号丹霞老人,广东番禺人。明末遗民,后出家为僧,法名函是,字丽中,号天然。他是曹洞宗高僧,曾任广州海幢寺、庐山归宗寺等多处名刹住持,道风严峻,弟子众多,对清初岭南佛教振兴贡献巨大。释函是最著名的十首诗

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曹溪礼大鉴禅师塔

〔清代〕陈子升

宝林天外指黄梅,花发菩提五叶开。

祖法云何便南去,新州元自具西来。

山间逐猎人终散,钵里降龙蜕已灰。

闻道此心无所住,愿随溪水日潆洄。

登南塔

〔元代〕王都中

自笑登临脚力微,也携藜杖叩山扉。

禅僧入定浑无语,野鸟知还亦倦飞。

一塔近天铃自语,千峰蘸水石空巍。

何当快整东归棹,帆饱东风数过矶。

二十七日登长干塔

〔宋代〕黄履

龙盘虎踞争岧峣,长干窣堵当中标。

几年遐想入清梦,秋杪登攀英气飘。

因思此塔屡成坏,相传起自阿育朝。

宿缘土面获今报,八万四千成一朝。

列在中华十有九,惟兹末后名方昭。

自从五凤例遭毁,下逮咸和才可条。

牛停金像既希有,水泛铜趺如默要。

太元末年刘慧达,四顾异气山之椒。

三函中出三舍利,圆正光洁如琼瑶。

数层宝势仅增立,梁诏方且铺根苗。

陈亡火烈复堙坠,兴废岂亦随所招。

伟哉天命集真主,汤霓武旆澄氛妖。

六幽葵藿向尧日,千仞凤凰仪舜韶。

太宗继志符节合,章圣游文金石调。

诗书仁义溢庠序,佛老馀教通逍遥。

祥符庚戌感光瑞,累岁九成淩紫霄。

迄今八十有二载,香火瞻奉倾齯髫。

群公偕我蹑危级,放身物外情何超。

心闲不逐去帆动,量廓那知空界辽。

奇峰万点逼冬瘦,江水九道来迢迢。

共欣华旦此缘胜,大千永峙为津桥。

兴馀更就竹閒饮,妙音盈耳成长谣。

登甘露寺塔

〔清代〕张问安

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回首俯夷门,慨然终古迹。

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〔清代〕胡缘

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菰蒲初出水,鸿雁渐惊秋。

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登临还极目,得句又句留。