咏二疏

《咏二疏》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。此诗吟咏西汉宣帝时以“知足”为宗旨而急流勇退的疏广与疏受叔侄二人，讴歌了二疏立功不居、功成身退、有金不私的贤达事迹。全诗分三个部分，第一部分是对二疏实现功成身退之目标的积极评价，第二部分描写二疏辞官回乡的场面，第三部分描写二疏归乡后所过的自由自在的日子以及不屑于“近务”而每日邀请在一起饮宴的情景，最后以二疏所奉行的“道”经过时间的洗礼仍闪耀着光辉作结。

《咏二疏》这首诗具体创作时间大致有两说：一说作于南朝宋武帝永初二年（421年）之后不久，约在永初三年（422年），陶渊明五十八岁；一说约在东晋安帝义熙十年（414年），与《杂诗十二首》写作时间相近，陶渊明五十岁。

翻译

天地四时自运转，完成功业当归还。

请问东周未世后，几人能把其意传？

放眼汉代朝廷内，二疏举止可称赞。

欢快高歌返故乡，告别太子长辞官。

皇朝官吏皆出送，华贵轻车填路问。

悲叹之情为送别，荣华富贵岂足恋！

德操高尚感行人，贤哉之誉岂一般！

乡里安逸相聚欢，经营之事不简单。

邀来故老促席坐，饮酒共将往事谈。

儿女关心遗产事，疏广晓谕出清言。

纵情享乐度余年，死后之事不挂牵。

谁说二疏已亡去？日久其德更粲然。

注释

（1）二疏：指疏广与疏受，汉宣帝时兰陵（今山东省枣庄市东南）人。疏广任太子太傅，其侄疏受任太子少傅，任职五年；疏广认为名已成立，不离去恐有后患，便与疏受一道辞职还乡。当离去时，公卿大夫等送行者车百辆，观者皆叹日：“贤哉二大夫。”皇帝和太子送给二疏很多财物，他们还乡后便以赐金日与亲友宾客宴饮共乐，而不留金为子孙置办房屋田产。事见《汉书·疏广传》。

（2）大象：指天，大自然。《老子》：“大象无形。”又：“执大象。”王弼注：“大象，天象之母也。”

（3）转：运行。

（4）功：指天对自然界万物的施加作用。

（5）借问：请问。

（6）衰周来：自东周末期以来。

（7）趣：旨趣，意旨，道理。

（8）游目：随意观览，这里是放眼、回顾的意思。

（9）复：再，恢复。

（10）此举：这种行为，指“功成者自去”。

（11）高啸：犹高歌，形容自由自在，无拘无束。

（12）长揖：旧时拱手高举，自上而下的相见或道别的礼节。《汉书·高帝纪上》：“郦生不拜，长揖。”诗中是指辞谢。

（13）储君傅：指太子大傅与太子少傅的职位。储君：太子。

（14）饯送：以酒食送行。

（15）倾：尽。

（16）华轩：华贵的轻车，指富贵者乘坐的车子。

（17）盈：满。《汉书·疏广传》：“公卿大夫故人邑子设祖道（指饯行），供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。”

（18）余荣：剩下的荣华。即指二疏所辞去的官职俸禄。

（19）胜：盛大，佳妙。贤哉岂常誉：《汉书·疏广传》：“道路观者皆曰：‘贤哉二大夫！’或叹息为之下位。”

（20）常：普通，一般。

（21）厌厌：安逸、安详的样子。《诗经·小雅·湛露》：“厌厌夜饮。”毛传：“厌厌，安也。”

（22）阎里：乡里。

（23）近务：眼前之事，指日常平凡的事情。

（24）促席：接席，座位靠近。表示亲近。

（25）延：邀请。

（26）挥觞：举杯，指饮酒。一作“挥筋”。

（27）道：叙说。

（28）平素：指往日的事情。

（29）问金终寄心：指疏广的子孙托人间疏广，给他们留下多少钱财以置办房舍田产。寄心：藏在心中的想法，关心。

（30）清言：指疏广所说“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过”等语。

（31）晓未悟：晓谕不明白的人。

（32）放意：纵情。

（33）余年：剩下的岁月，指晚年。

（34）逞恤身后虑：哪有闲暇考虑死后的事。遑：闲暇。恤：忧虑。《诗经·邶风·谷风》：“遑恤我后。”《笺》：“追，暇也。恤，忧也。”

（35）其人：指二疏。

（36）道：做人之道，指清操。

（37）弥：更加。

（38）著：显著，昭著，指广为人知。