题不欺室张魏公为王龟龄书也何子应赋诗

〔宋代〕王秬

君不见开元名相张九龄,岁寒松柏森苍鳞。

胡尘澒洞言始验,世间回首思忠臣。

堂堂魏公忠贯日,志欲平戎奖王室。

归来无地展经纶,馀事文章挥健笔。

玉节朱轓两君子,不以交情变生死。

共将新句纪遗编,留与山林续诗史。

题不欺室张魏公为王龟龄书也何子应赋诗拼音版

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〔宋代〕刘仙伦

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〔宋代〕杨万里

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北来又有一红繖,八鸾三騑金毂端。

辇中自是瑶池母,凤舄霞裳剪云雾。

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题潼关楼

〔唐代〕崔颢

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〔明代〕李贽

人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。

儒先亿度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。

余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。