《小雅·车舝》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一位诗人在迎娶新娘途中的赋诗。在迎娶新娘的路上，新郎驾着迎亲的彩车，憧憬着未来的美好生活，表现出欢快热烈的情绪。全诗五章，每章六句。前两章重在写女之德，后三章重在写己之幸，通篇写新婚之喜，结构上跌宕起伏，抒情手法多种多样。
小雅·车舝
间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。
依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。
虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？
陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。
高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。
作品简介
创作背景
关于这首诗的背景，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《车舝》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《小雅·楚茨》到此篇共十篇，《毛诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过以为此篇亦《周南·关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”今人多以为这是一首以男子的口吻来写新婚之喜的诗。新郎亲自驾车，没有仪仗和随从，可能是一位“士”。《左传》相关内容也可证明这是一首咏新婚的诗。至于此诗是新郎自道，还是朋友贺诗，尚存争议。
翻译注释
翻译
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
丛林茂密满平野，长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美，德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦，爱意不绝情绵长。
虽然没有美佳酿，但愿你能喝一盏。虽然没有美佳肴，但愿你能吃一点。虽然德行难配你，且来欢歌舞翩跹。
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
注释
（1）间关：车行时发出的声响。
（2）娈季女逝：娈：妩媚可爱。季女：少女。逝：往，指出嫁。
（3）匪饥匪渴：饥、渴：《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。
（4）括：犹“佸”，会合。
（5）式燕：式：发语词。燕：通“宴”，宴饮。
（6）依：茂盛的样子。
（7）鷮：长尾野鸡。
（8）辰：通“珍”，美好。或训为善，亦通。
（9）令德来教：令德：美德。来教：指季女在家受过良好的教育。
（10）誉：通“豫”，安乐。
（11）无射：不厌。亦可作“无斁”。
（12）庶几：此犹言“一些”。
（13）德与女：德：德行，指美德。与：相配。女：同“汝”，你。
（14）析其柞薪：析：劈开。柞薪：柞木薪柴。
（15）湑：茂盛。
（16）鲜我觏尔：鲜：犹“斯”，此时。觏：遇合。
（17）写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。
（18）仰止：仰望。止：之。
（19）景行：大路。
（20）騑騑：马行不止貌。
（21）六辔如琴：形容六条马缰绳如琴弦般协调。
全文拼音版
小雅·车舝
间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。
依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。
虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？
陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。
高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。
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