斋中读书十二首·其七
左氏传春秋，道在阐经旨。
鲁事并称我，灼然为鲁史。
巧言并足恭，实同圣人耻。
宋儒好异说，乃曰彼非是。
别有古闻人，名同偶然耳。
彼实羞巧言，胡更巧言拟。
不知史官例，据实以为纪。
载笔详辞令，何用辨臧否。
禹鼎铸神奸，岂为心所喜。
彼云古闻人，当为何代士。
既非冥漠君，宁独无居里。
漆园荒唐辞，乃出程夫子。
斋中读书十二首·其七
左氏传春秋，道在阐经旨。
鲁事并称我，灼然为鲁史。
巧言并足恭，实同圣人耻。
宋儒好异说，乃曰彼非是。
别有古闻人，名同偶然耳。
彼实羞巧言，胡更巧言拟。
不知史官例，据实以为纪。
载笔详辞令，何用辨臧否。
禹鼎铸神奸，岂为心所喜。
彼云古闻人，当为何代士。
既非冥漠君，宁独无居里。
漆园荒唐辞，乃出程夫子。
斋中读书十二首·其七拼音版
作者介绍
曹家达（1866—1938），近代中医学家、教育家。字尹孚，号棣庭，江苏江阴人。精研《伤寒论》，为经方派代表人物。曾任教于上海中医专门学校，培养大批中医人才。著有《伤寒发微》、《金匮发微》等，临床注重辨证，擅用经方，对近代中医教育与临床有重要影响。曹家达最著名的十首诗
相关诗文
斋中读书十二首·其十
书读贵识字，乃免望文训。
不显即丕显，诗意岂容紊。
书言殪戎殷，壹衣并音近。
古书多叚借，此例何待问。
索涂求鄦君，或者不于靳。
斋中读书十二首·其八
大易本人事，百端慎厥初。
扶阳而抑阴，此意诚不虚。
阳极亢有悔，道在损有馀。
穆姜遇随卦，四德不敢居。
南蒯占黄裳，终嫌不相如。
大要戒占险，庶令倖心祛。
荒荒秦汉后，遂成卜筮书。
斋中读书十二首·其五
全诗三百篇，蔽以无邪思。
新安违卜序，乃有淫奔词。
再传及王柏，诞妄尤不支。
删替死麇篇，二南蒙诟訾。
更据平王号，编次王风移。
降及郑卫风，一一屏斥之。
私议曲阜本，白璧留瑕疵。
蚍蜉撼大木，徒为后世嗤。
斋中读书十二首·其九
孔门既散处，遗泽在孟荀。
言性别善恶，务在觉斯民。
于善返其故，于恶当自新。
异流本同源，不孤必有邻。
私淑在曾氏，各极醇乎醇。
世传荀卿书，苦无明眼人。
审定非十子，卓哉王应麟。
斋中读书十二首·其六
春秋明大伦，首在诛乱贼。
公羊今文家，陈说多荧惑。
蔡仲出君事，悖逆难可饰。
乃曰姑舍是，行权道乃得。
此岂圣人意，人道将灭熄。
董生汉大儒，繁露有遗忒。
斋中读书十二首·其二
古人引旧言，字句多出入。
何独墨子书，字字皆剿袭。
持此證古文，其端已固执。
乃谓尚书篇，惟墨是摭拾。
任意为增损，此注而彼挹。
不参五帝纪，妄议何时息。
斋中读书十二首·其十二
礼失求诸野，字亦有文之。
古文甲为十，借押示不欺。
来音古如累，来麦谁不知。
止牛声如告，借为忠告词。
发电名起阵，古音无可疑。
村农不识字，乃为万世师。
斋中读书十二首·其四
梅赜伪古文，在传不在书。
岂其孔传伪，古训亦子虚。
汉家贵师承，陋习久不除。
伏生口授外，轻慢孔壁储。
发原在宣圣，逐未忘厥初。
斋中读书十二首·其十一
鄦书十二辰，于已训为止。
此即已止字，反已乃为己。
古文以同台，女台是为始。
姒文列新附，大徐荒厥旨。
近人雷俊书，乃更伪成似。
不从古籀求，多端谁能理。
斋中读书十二首·其三
左氏引夏书，多属大禹谟。
论人当属夏，论书当为虞。
征南失考核，遽谓夏书无。
漫以佚书名，藉口资陋儒。
襞积左氏文，此议毋乃诬。