《夜雨山翁家偶书》是明代思想家王守仁创作的五言排律。这首诗生动地反映了王阳明当时山居的生活情景，他的养病看来只是一种调理和放松，日常除了读书就是出游，而且同附近的乡民关系也搞得非常亲热。古人低度酒的下酒物多用果品，与今天佐以荤素菜肴的习惯不同。他们既喝酒又要唱歌，可以看出那个时代与今天迥异的民风。诗中结语说醉后拂石而卧，以他的身体条件来看，当是起初的一会儿，那山翁是不会让他多受风寒的。他特别要记下那。就石而卧”的情景，意在表现自己洒脱放浪的一面。
夜雨山翁家偶书
山空秋夜静，月明松桧凉。
沿溪步月色，溪影摇空苍。
山翁隔水语，酒熟呼我尝。
褰衣涉溪去，笑引开竹房。
谦言值暮夜，盘餐百无将。
露华明橘柚，摘献冰盘香。
洗盏对酬酢，浩歌入苍茫。
醉拂岩石卧，言归遂相忘。
作品简介
翻译注释
翻译
空旷的山野静静的秋夜，明晃晃的月下松桧生凉。
我沿着溪畔踏着月色，清清的溪水碧波荡漾。
山中的老人隔水呼唤，刚酿好米酒邀我品尝。
提起来衣衫涉水过去，老人笑吟吟让进竹房。
他谦逊地说已是夜晚，可口的吃食没有一样。
忙采带露的橘子柚子，冰洁的盘里扑鼻生香。
洗净了杯盏两入对酌，边喝酒边高唱歌声飘荡。
喝醉了掸一掸石头躺下，把回住处去的事儿全忘。
注释
全文拼音版
夜雨山翁家偶书
山空秋夜静，月明松桧凉。
沿溪步月色，溪影摇空苍。
山翁隔水语，酒熟呼我尝。
褰衣涉溪去，笑引开竹房。
谦言值暮夜，盘餐百无将。
露华明橘柚，摘献冰盘香。
洗盏对酬酢，浩歌入苍茫。
醉拂岩石卧，言归遂相忘。
作者介绍
王守仁（1472—1529），幼名云，字伯安，别号阳明，学者称之为阳明先生，亦称王阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。弘治十二年（1499）进士，历任刑部主事等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。其学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想，其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
王守仁的诗
相关推荐
夜雨
早蛩啼复歇，残灯灭又明。
隔窗知夜雨，芭蕉先有声。
夜月渡江
万里金波照眼明，布帆十幅破空行。
微茫欲没三山影，浩荡还流六代声。
水底鱼龙惊静夜，天边牛斗转深更。
长风瞬息过京口，楚尾吴头无限情。
夜过鉴湖
推蓬四望水连空，一片蒲帆正饱风。
山际白云云际月，子规声在白云中。
夜下征虏亭
船下广陵去，月明征虏亭。
山花如绣颊，江火似流萤。
夜宿七盘岭
独游千里外，高卧七盘西。
晓月临窗近，天河入户低。
芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。
夜
露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。
疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。
南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。
步檐倚仗看牛斗，银汉遥应接凤城。
夜渡江
夜渚带浮烟，苍茫晦远天。
舟轻不觉动，缆急始知牵。
听笛遥寻岸，闻香暗识莲。
唯看去帆影，常恐客心悬。
夜读
夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
夜望单飞雁
天霜河白夜星稀，一雁声嘶何处归。
早知半路应相失，不如从来本独飞。
夜游宫·苦俗客
几个相知可喜，才厮见、说山说水。颠倒烂熟只这是。怎奈向，一回说，一回美。
有个尖新底。说底话、非名即利。说得口干罪过你。且不罪；俺略起，去洗耳。