《玉楼春·白莲》是明代诗人王夫之所作的一首词。词的上片从对比及环境背景暗示性写法作为铺垫引出白莲或作者自己对自身高贵的认识与持守；下片是对此作更深入阐述。这首词呈现出幽微隐约的情感与似断实连的笔法，写出词人虽然身处永世的孤独中但内心持守的纯净与高洁也将与天地共长久，内里永远保持一颗赤子之心。
玉楼春·白莲
娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定。绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。
荻花风起秋波冷，独拥檀心窥晓镜。他时欲与问归魂，水碧天空清夜永。
作品简介
翻译注释
翻译
蕴涵着秋影的一弯皎好明月，低照在银色的池塘中波光粼粼。绿云般的荷叶轻柔地托出初匀了的粉面，带着清凉的露珠和沁人的芳馨。
风从荻花间吹起送来秋波的寒意，拂晓的明镜中映出独拥的芳心。来日想要问她魂归何处，长夜漫漫水天一片碧青。
注释
（1）娟娟：秀丽姣好貌。
（2）绿云：形容荷叶团聚如云。
（3）冉冉：也作“苒苒”，轻柔貌。
（4）泠泠：清凉貌。
（5）省：明。
（6）檀心：芳心，指花蕊。檀：红色。
（7）镜：指明净的水面。
（8）永：漫长。
全文拼音版
玉楼春·白莲
娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定。绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。
荻花风起秋波冷，独拥檀心窥晓镜。他时欲与问归魂，水碧天空清夜永。
作者介绍
王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋，汉族，衡州府城南王衙坪（今衡阳市雁峰区）人。思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。
王夫之的诗
相关推荐
玉楼春·凤楼郁郁呈嘉瑞
凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严，公宴凌晨箫鼓沸。
保生酒劝椒香腻。延寿带垂金缕细。几行鹓鹭望尧云，齐共南山呼万岁。
玉楼春·春思
春风只在园西畔，荠菜花繁蝴蝶乱。冰池晴绿照还空，香径落红吹已断。
意长翻恨游丝短，尽日相思罗带缓。宝奁明月不欺人，明日归来君试看。
玉楼春·洛阳正值芳菲节
洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。
杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。
玉楼春·皇都今夕知何夕
皇都今夕知何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯晓夜色。
凤楼十二神仙宅。珠履三千鸩鹭客。金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。
玉楼春·今年花事垂垂过
今年花事垂垂过，明岁花开应更亸。看花终古少年多，只恐少年非属我。
劝君莫厌尊罍大，醉倒且拚花底卧。君看今日树头花，不是去年枝上朵。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。
玉楼春·尊前拟把归期说
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
玉楼春·来时吴会犹残暑
来时吴会犹残暑。去日武林春已暮。欲知遗爱感人深，洒泪多于江上雨。
欢情未举眉先聚。别酒多斟君莫诉。从今宁忍看西湖，抬眼尽成肠断处。
玉楼春·燕
雕梁画栋原无数，不问主人随意住。红襟惹尽百花香，翠尾扫开三月雨。
半年别我归何处？相见如将离恨诉。海棠枝上立多时，飞向小桥西畔去。
玉楼春·雪云乍变春云簇
雪云乍变春云簇。渐觉年华堪送目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。
芳菲次第还相续。不奈情多无处足。尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。