《殿前欢·碧云深》是元代散曲作家卫立中创作的散曲，此曲写山居乐趣，表现了眷恋自然、闲淡悠然的高洁情怀。全曲九句，句句有“云”，写“云”而不写“窝”，自出机杼；境界清幽静美，想象奇特，风格淡远，颇近陶渊明诗风。
殿前欢·碧云深
碧云深，碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁，云在松阴。
挂云和八尺琴，卧苔石将云根枕，折梅蕊把云梢沁。云心无我，云我无心。
作品简介
创作背景
这首《殿前欢·碧云深》是卫立中为唱和阿里西瑛《殿前欢·懒云窝自叙》所作。除卫立中外，贯云石、乔吉等人也唱和了阿里西瑛之曲。懒云窝之名，源于北宋邵雍安乐窝之居号。邵雍安贫乐道，“岁时耕稼，仅给衣食，名其居曰安乐窝”（《宋史》本传）。作者懒云窝之号虽源于此，但特定含义与时代背景已有所不同。在元代，老庄思想成为一代士子的共同心理。不是入世，而是遁世，成为有元一代散曲的普遍情调。其社会背景，乃是元代政治极为黑暗，士人没有出路。阿里西瑛虽是回回人，属色目人，但其作品中的思想情感，实具有普遍意义，所以才引起当时多名曲家的共鸣与和作。
翻译注释
翻译
层层碧云缭绕，深似大海，碧云深处小路缥缈难寻。把几间茅屋和碧云一起租来，把碧云留在松荫之中。
我挂起名贵的云和八尺琴，卧在长满青苔的石头上，把云根当枕头；我又折下梅花，把它拿到云梢上，让云气去浸润。碧云心中无我，我心中也无碧云。
注释
（1）碧云：代指寺院或僧人。南朝梁江淹《休上人怨别》诗：“日暮碧云合，佳人殊未来。”后常以“碧云”作为与僧人作别之典。
（2）椽：房屋上与梁配合的横木，即椽子。引申为房屋量词，几椽即几间。
（3）云和：山名，以产琴瑟用木而闻名。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟。”郑玄注：“云和、空桑、龙门，皆山名。”
（4）云根：本指深山云起之处。亦指道观僧寺，为云游僧道歇脚之处，故称。唐司空图《上陌梯寺怀旧僧二首》诗：“云根禅客居，皆说旧吾庐。”这里是双关语。
（5）沁：汲取。
（6）无我：佛家语，指真我。
（7）无心：佛家有“无心自安”之说，指解除妄念乃见之真心。
全文拼音版
殿前欢·碧云深
碧云深，碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁，云在松阴。
挂云和八尺琴，卧苔石将云根枕，折梅蕊把云梢沁。云心无我，云我无心。
作者介绍
卫立中（生卒年不详），名德辰，字立中，元朝人。先世渤海（郡名，治所今河北沧州）人，七世祖始居钱塘（今浙江杭州），四世祖又徙至华亭（旧县名，治所今上海松江区），是为华亭人。素以才干称，善书。隐居未仕，曾与阿里西瑛、贯云石交游，年辈亦相若。明代朱权《太和正音谱》列其于“词林英杰”一百五十人之中。
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