癸巳四月二十九日出京

〔金代〕元好问

塞外初捐宴赐金,当时南牧已骎骎。

只知灞上真儿戏,谁谓神州竟陆沉。

华表鹤来应有语,铜盘人去亦何心。

兴亡谁识天公意,留着青城阅古今。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

塞外初捐宴赐金,当时南牧已骎骎。

朝廷为振作边境守军的士气,奖励他们宴会费;当时蒙军已加紧侵略南方。

只知灞上真儿戏,谁谓神州竟陆沉。

只知金军有如汉霸上驻军,军纪松弛,潜伏危机;但想不到的是国家竟因此沦亡。

华表鹤来应有语,铜盘人去亦何心。

仙鹤再次降临,停在华表上,看到“城郭如故人非昔”景象,心情非常沮丧;铜盘人被迁徙,心情又当如何?

兴亡谁识天公意,留着青城阅古今。

国家的兴亡,取决于天意,有谁可以预料?历经劫难而不变的青城,便是历史的见证。

注释

(1)宴赐金:金海陵王正隆年间,朝廷为了振作士兵们的士气,拨款给驻守边关的部队,作为宴会费。

(2)南牧:南下放牧,在此借喻蒙古骑兵南侵。

(3)骎骎:形容走得快。

(4)灞上:地名,位于长安东部。

(5)真儿戏:此借喻金军纪律松弛,不堪一击。

(6)神州:中国。

(7)陆沉:灭亡。

(8)铜盘人:汉武帝晚年,听信方士之言,于长安建章宫筑神明台,上铸铜人,手持承露盘,以承接高空露水,供帝饮用以求长寿。

(9)何心:心情如何。

(10)天公意:上天的意思。

(11)青城:地名,北宋徽、钦二宗降金处,位于汴京城南约五里。

(12)古今:历史的变迁。

癸巳四月二十九日出京拼音版

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xīngwángshuíshítiāngōngliúzhuóqīngchéngyuèjīn

作品简介

《癸巳四月二十九日出京》是金代诗人元好问所作的一首七言律诗。诗前二联追溯金廷覆亡的原因,后二联抒发国破家亡的情愫以及自己被迫离开京城的痛楚。作者亲身经历改朝换代的沧桑巨变,以一个历史见证人的身份,深刻反思了金王朝走向覆灭的历史演变。

创作背景

金哀宗天兴二年(公元1233年),旧历癸巳年,汴京守将崔立以城降于蒙古,在离汴京南五里处的青城订立城下之盟。四月二十九日,青城中的金遗臣都被赶出京城,被拘管在聊城。《癸巳四月二十九日出京》此诗正是诗人被蒙古军队押解出京时所作。

作者介绍

元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,忻州秀容(今山西忻州)人,金末元初著名文学家、史学家。金兴定五年进士,官至行尚书省左司员外郎。金亡不仕,潜心著述。其诗沉郁苍劲,堪称金代诗坛巨擘,《论诗三十首》系统阐述诗歌理论,《岐阳三首》写亡国之痛,感人至深。词作兼有豪放、婉约之风,《摸鱼儿·雁丘词》"问世间情为何物"传诵千古。编有《中州集》保存金源文献,著有《遗山集》。元好问最著名的十首诗

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