坐放鹤亭

〔清代〕徐夜

巍然一屿水回环,想见高风物外闲。

墓上梅开春又老,亭边鹤去客空还。

书无禅草逢当世,祠有名贤擅此山。

占断西湖皆宋土,羡他生死太平间。

坐放鹤亭拼音版

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wēirán屿shuǐhuíhuánxiǎngjiàngāofēngwàixián
shàngméikāichūnyòulǎotíngbiānkōnghái
shūcháncǎoféngdāngshìyǒumíngxiánshànshān
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茅屋为秋风所破歌

〔唐代〕杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

风雨不动安如山,呜呼!

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

清平乐·烟深水阔

〔唐代〕李白

烟深水阔,音信无由达。唯有碧天云外月,偏照悬悬离别。

尽日感事伤怀,愁眉似锁难开。夜夜长留半被,待君魂梦归来。

论语·学而篇

〔先秦〕孔子

【第1章】

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

【第2章】

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”

【第3章】

子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

【第4章】

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

【第5章】

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

【第6章】

子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”

【第7章】

子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

【第8章】

子曰:“君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”

【第9章】

曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

【第10章】

子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”

子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

【第11章】

子曰:“父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”

【第12章】

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

【第13章】

有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”

【第14章】

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

【第15章】

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”

子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”

子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”

子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

【第16章】

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种树

〔唐代〕于鹄

一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。

树成多是人先老,垂白看他攀折人。

大云寺赞公房四首·其三

〔唐代〕杜甫

灯影照无睡,心清闻妙香。

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