祐侄初赴乡举吾家读书三世至此侄才七人作十八韵诲之

〔宋代〕孙应时

家学今三世,儒流甫七人。

生涯元窭悴,存没几酸辛。

父干真吾责,孙枝见汝新。

提携从总丱,成长及冠巾。

幸有源流正,应先器质醇。

绪馀虽耳染,缘饰匪天真。

黄卷心怀古,青灯坐达晨。

定无钱使鬼,当见笔如神。

科目诚沿袭,朝家重选抡。

桂分清夜月,花趁曲江春。

此日云霄路,他年柱石臣。

成功期济世,私喜固荣亲。

俗薄堪长笑,才轻不自珍。

膀肛誇小技,屑窣较微尘。

努力初濡翰,驰心谨问津。

利名卑汲汲,教诲实谆谆。

莫滥齐庭吹,空惭越里颦。

裁诗不尽意,持付合书绅。

祐侄初赴乡举吾家读书三世至此侄才七人作十八韵诲之拼音版

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作者介绍

孙应时(1154—1206),字季和,号烛湖居士,南宋绍兴余姚人。少从陆九渊学。淳熙二年进士。历任黄岩尉、遂安令,官至常熟知县。为政宽简,深得民心。与朱熹、吕祖谦等理学家交游论学,其思想兼采朱陆。学识博洽,尤精于史学。著有《烛湖集》,已佚,清人自《永乐大典》辑为二十卷。孙应时最著名的十首诗

相关诗文

古人谈读书(三首)

〔先秦〕佚名

【论语】

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

【朱熹】

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

【曾国藩】

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

读书

〔宋代〕陆游

归志宁无五亩园,读书本意在元元。

灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。

读书台

〔明代〕谭澄

一代英才百代雄,唐朝清誉圣朝同。

忠诚谏疏心惟切,山斗文章道自崇。

地涌涧泉随处乐,天生崖石岂无功。

当时过化今犹盛,赫赫名垂宇宙中。

适金陵登魏武读书台奉别李觉斋丈

〔明代〕卢楠

魏武建雄图,虎视何壮哉。

秪今霸气尽,空馀读书台。

登台览四野,萧瑟悲风来。

饥鸢猎平楚,寒狐鸣城隈。

林木郁苍然,烟霜日空摧。

咄嗟此山川,千载埋云雷。

我亦慷慨人,与君远追陪。

酒酣拂宝剑,肝胆历然开。

遥望南溟间,鲸鲵沧波颓。

相顾起叱啸,坐使风云回。

杨仆拥楼船,声名冠崔嵬。

富贵吾自取,他人徒惊猜。

投鞭自兹去,千里骑河魁。

读书

〔宋代〕陆游

束发论交一世豪,暮年憔悴困蓬蒿。

文辞博士书驴券,职事参军判马曹。

病里犹须看周易,醉中亦复读离骚。

若为可奈功名念,试觅并州快剪刀。