六月五章
六月凄风，七月暑雨。
倏雨倏寒，道修以阻。
允允君子，迪尔寝兴。
毋沾尔行，国步斯频。
哀此下民，靡届靡极。
不有老成，其何能国。
吁嗟老成，独遗典刑。
若屋之倾，尚支其楹。
心之忧矣，言靡有所。
如彼喑人，食荼与苦。
依依长谷，言采其芝。
人各有时，我归孔时。
昔彼叔季，沉湎以逞。
耄集以咨，我人自靖。
允允君子，淑慎尔则。
靡曰休止，民何于极。
日月其逝，如彼沧浪。
南北其望，如彼参商。
允允君子，毋沾尔行。
如日之升，以曷不光。
六月五章
六月凄风，七月暑雨。
倏雨倏寒，道修以阻。
允允君子，迪尔寝兴。
毋沾尔行，国步斯频。
哀此下民，靡届靡极。
不有老成，其何能国。
吁嗟老成，独遗典刑。
若屋之倾，尚支其楹。
心之忧矣，言靡有所。
如彼喑人，食荼与苦。
依依长谷，言采其芝。
人各有时，我归孔时。
昔彼叔季，沉湎以逞。
耄集以咨，我人自靖。
允允君子，淑慎尔则。
靡曰休止，民何于极。
日月其逝，如彼沧浪。
南北其望，如彼参商。
允允君子，毋沾尔行。
如日之升，以曷不光。
六月五章拼音版
作者介绍
王守仁（1472—1529），字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代著名思想家、军事家、文学家。他创立“心学”，提出“致良知”与“知行合一”的哲学思想，反对程朱理学“格物穷理”的方法，强调人的主体性和道德自觉，极大地解放了思想，形成了影响深远的“阳明学派”。其学说传至日本、朝鲜等国。平定为患江西的宁王之乱，展现军事才能。著有《传习录》、《大学问》等，文集为《王文成公全书》。王守仁最著名的十首诗
相关诗文
六月二十七日望湖楼醉书
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
小雅·六月
六月栖栖，戎车既饬。
四牡骙骙，载是常服。
玁狁孔炽，我是用急。
王于出征，以匡王国。
比物四骊，闲之维则。
维此六月，既成我服。
我服既成，于三十里。
王于出征，以佐天子。
四牡修广，其大有颙。
薄伐玁狁，以奏肤公。
有严有翼，共武之服。
共武之服，以定王国。
玁狁匪茹，整居焦获。
侵镐及方，至于泾阳。
织文鸟章，白旆央央。
元戎十乘，以先启行。
戎车既安，如轾如轩。
四牡既佶，既佶且闲。
薄伐玁狁，至于大原。
文武吉甫，万邦为宪。
吉甫燕喜，既多受祉。
来归自镐，我行永久。
饮御诸友，炰鳖脍鲤。
侯谁在矣？张仲孝友。
六月二十日夜渡海
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
六月十四日宿东林寺
看尽江湖千万峰，不嫌云梦芥吾胸。
戏招西塞山前月，来听东林寺里锺。
远客岂知今再到，老僧能记昔相逢。
虚窗熟睡谁惊觉，野碓无人夜自舂。
六月六日访晁美叔吏部越宿蒙惠长篇因次其韵
近伏值休浣，端居无所为。
触热事造请，有如褦襶诗。
偶到昭德里，主人不吾非。
惟今吏部郎，望清秩非卑。
而与两铨选，事联相附离。
每听人物论，尤详台阁仪。
沿袭寻本原，左右逢津涯。
登朝鬓犹绿，继世衣仍缁。
欢然久相接，甚矣嗟吾衰。
谁言同趣舍，何力能嘘吹。
但惭蒹葭陋，坐对琼林枝。
时或把书卷，不厌颜生饥。
间亦忘形骸，任讥嗣宗痴。
喜君方得涂，骞腾复何疑。
岂此哀乌省，能留威凤姿。
君才适时用，早闻天子知。
荷囊与鸣玉，献纳无不宜。
宁校岁月劳，求为法令师。
六月六日
六月六日杀蠹虫，无衣可出哭吾穷。
聊将囚板阶前晒，一物光辉与世同。
六月十八日风起
河干天已曙，深巷月犹明。
残梦愁中断，孤蝉风外清。
向来坚自掷，欲去惜终轻。
此意何人会，踌躇独倚楹。
六月二十一日大雨数里外旱如故是岁淮浙皆大旱
见说他州旱，孤怀尚惨然。
泉浤分脉细，稻垄斸泥坚。
墟落才连壤，阴晴若异天。
苍茫千里隔，甘泽固应怜。
六月十四夜久雨新霁见月极佳坐观万堂中收拾尘霓湛然不作久不见此趣因书之以寄正仲
久雨新霁如发蒙，嫩月出海来屋东。
开轩静听百虫语，清光入沼翻帘栊。
白日劳劳生万事，不如淡月含冥濛。
收心展体且高枕，合眼不管东方红。
我缘居贫得清省，晏起一粥黄昏钟。
更深一顿白汤饼，坐送落月沉西峰。
眼昏灯下不看字，与书相忘如不逢。
渐收少年辟谷效，养取眼力成方瞳。
自行此法颇简易，有能修之神气充。
临役多忧刘正仲，少忍一月毋匆匆。
六月初五日偶阅元人诗开卷即得倪瓒六月五日偶成之作
风雨飘零莱子衣，山中草更恋春晖。
荒村但愿无车马，鹤唳不惊云自归。