穷乌赋

〔南北朝〕何逊

嗟穷乌之小鸟,意局促而驯扰;声遇物而知哀,翮排虚而不矫。

望绝侣于夕霞,听翔群于月晓;既灭志于云霄,遂甘心于园沼。

时复抢榆决至,触案穷归;若中气而自堕,似惊弦之不飞。

同鸡埘而共宿,啄雁稗以争肥;异海鸥之去就,无青鸟之是非。

岂能瑞周德而丹羽,感燕悲而素晖;虽有知于理会,终失悟于心机。

作品简介

《穷乌赋》是南朝梁文学家何逊创作的一篇赋。此赋通过咏叹穷乌命运,抒发作者仕途的潦倒失意,作者从思想和心理方面深入地表现了穷乌的悲凉处境。全赋长于比兴,深于寄托,赋予穷乌一种象征意义,辞情哀婉沉痛,凄楚动人。

创作背景

据旧史载,何逊与吴均都曾一度为梁武帝所赏识,后来因事失意,被萧衍说成“吴均不均,何逊不逊”。何逊此赋盖作于此时。

翻译注释

翻译

可叹这穷途末路的乌鸦,意气窘迫而驯顺。遇物受惊便发出哀鸣,展翅飞翔却不能高举。

黄昏时望着离己而去的伙伴,清晨里聆听群鸟掠过的鸣声。翱翔高空的志向已经丧失,甘心情愿在园林池沼低徊。

偶尔飞起穿过榆树,限于气力跌落在地。就像中风坠落,也如惊弓胆怯。

和鸡共同栖息,与雁争夺食物。没有海鸥那样任性自适,不像青鸟那样明于是非。

既不能使羽毛变红作为国家祥瑞的征兆,又怎能着素衣为国家衰亡而悲悼。虽然对自己的处境有所认识,但终因困于心思不能自拔。

注释

(1)穷乌:穷途无路之乌鸦。

(2)局促:窘迫。

(3)驯扰:驯顺。扰,顺。

(4)翮:羽茎,指鸟翼。

(5)排空:凌空。

(6)矫:高举。

(7)绝侣:离己而去的伴侣。

(8)灭志:丧失志气。

(9)园沼:园林和池沼。

(10)抢榆:越过榆树。抢,撞。

(11)决至:迅速到达。决,快疾貌。

(12)触案:跌落在飞行极限之处。案,界限。

(13)中气:遭遇云气。

(14)惊弦:鸟类惊惧于猎人的弓弦。

(15)鸡埘:鸡窝。埘,墙壁上挖洞做成的鸡窝。

(16)雁稗:雁食。稗,生于稻田的杂草,其籽野鸟常以为食。

(17)异海鸥之去就:古时有一爱好海鸥的人,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者百往而不止,其父曰:“吾闻鹏鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。”明日之海上,鸥鸟舞而不下也。鸥鸟能就其所爱,却其所恶,任性自适,而“穷乌”是做不到的故曰“异海鸥”。

(18)青鸟:神话故事中西王母的使者。

(19)是非:辦别是非。

(20)瑞周德:为国家作为祥瑞的征兆。周德,据秦汉方士以金、木、水、火、土五行相生相克的说法,周代为火德,这里指国家的兴盛。

(21)丹羽:使羽毛变红。

(22)燕悲:《史记·刺客列传》载荆轲受燕太子丹之重托,赴秦行刺秦王,太子及宾客皆白衣冠送于易水之上,荆轲慷慨悲歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去今不复还。”这是指国家的衰亡。

(23)素晖:白色的光,指身穿白色的丧服。

(24)理会:内心的想法与之相一致。

(25)心机:心思,谋虑。

全文拼音版

qióng
jiēqióngzhīxiǎoniǎoérxúnrǎoshēngérzhīāipáiérjiǎo
wàngjuéxiátīngxiángqúnyuèxiǎomièzhìyúnxiāosuìgānxīnyuánzhǎo
shíqiǎngjuézhìchùànqióngguīruòzhòngérduòshìjīngxiánzhīfēi
tóngshíérgòng宿zhuóyànbàizhēngféihǎiōuzhījiùqīngniǎozhīshìfēi
néngruìzhōuérdāngǎnyànbēiérhuīsuīyǒuzhīhuìzhōngshīxīn

作者介绍

何逊(466—519),字仲言,梁东海郯(今山东郯城)人。何承天曾孙。少为范云、沈约所称赏。梁武帝天监中,曾任建安王萧伟的记室,并随萧伟去江州。后来回建康,又任安成王萧秀的幕僚,还兼任过尚书水部郎。晚年在庐陵王萧续幕下任职,再度去江州,未几病逝。后人称“何记室”或“何水部”。何逊诗与刘孝绰齐名,号称“何刘”,诗风明畅,多清丽佳句,声律上已接近于唐代近体诗,其诗对后世诗人有较大影响。有集八卷,已佚。著有《何逊集》。

何逊的诗

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谁复堪见鸟飞,悲鸣只翼?秋何月而不清,月何秋而不明。况乃倡楼荡妇,对此伤情。

于时露萎庭蕙,霜封阶砌;坐视带长,转看腰细。重以秋水文波,秋云似罗。日黯黯而将暮,风骚骚而渡河。

妾怨回文之锦,君悲出塞之歌。相思相望,路远如何?

鬓飘蓬而渐乱,心怀愁而转叹。愁索翠眉敛,啼多红粉漫。已矣哉!秋风起兮秋叶飞,春花落兮春日晖。春日迟迟犹可至,客子行行终不归。

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於是雾隐行雁,霜眇虚林,迢迢落景,万里生阴。列攒笳兮极浦,弭兰鹢兮江浔。奉王樽之未暮,飡胜赏之芳音。愿希光兮秋月,承永照於遗簪。

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于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。

尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。

于时曜灵俄景,继以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如?

文心雕龙·诠赋

〔南北朝〕刘勰

《诗》有六义,其二曰“赋”。“赋”者,铺也,铺采摛文,体物写志也。昔邵公称:“公卿献诗,师箴赋。”《传》云:“登高能赋,可为大夫。”《诗序》则同义,“传”说则异体;总其归涂,实相枝干。刘向云:“明不歌而颂。”班固称:“古诗之流也。”至如郑庄之赋“大隧”,士蒍之赋“狐裘”;结言扌豆 韵,词自己作,虽合赋体,明而未融。及灵均唱《骚》,始广声貌。然“赋”也者,受命于诗人,,拓宇于《楚辞》也。于是荀况《礼》、《智》,宋玉《风》、《钓》、爰锡名号,与“诗”画境;六义附庸,蔚成大国。遂客主以首引,极声貌以穷文。斯盖别“诗”之原始,命“赋”之厥初也。

秦世不文,颇有《杂赋》。汉初词人,顺流而作。陆贾扣其端,贾谊振其绪,枚、马同其风,王、扬骋其势。皋、朔已下,品物毕图。繁积于宣时,校阅于成世,进御之赋千有余首。讨其源流,信兴楚而盛汉矣。夫京殿苑猎,述行序志,并体国经野,义尚光大。既履端于倡序,亦归余于总乱。序以建言,首引情本;乱以理篇,迭致文契。按《那》之卒章,闵马称“乱”;故知殷人辑《颂》,楚人理赋。斯并鸿裁之寰域,雅文之枢辖也。至于草区禽族,庶品杂类,则触兴致情,因变取会。拟诸形容,则言务纤密;象其物宜,则理贵侧附。斯又小制之区畛,奇巧之机要也。

观夫荀结隐语,事数自环;宋发巧谈,实始淫丽;枚乘《兔园》,举要以会新;相如《上林》,繁类以成艳;贾谊《鵩鸟》,致辨于情理;子渊《洞箫》,穷变于声貌;孟坚《两都》,明绚以雅赡;张衡《二京》,迅发以宏富;子云《甘泉》,构深玮之风;延寿《灵光》,含飞动之势:凡此十家,并辞赋之英杰也。及仲宣靡密,发端必遒;伟长博通,时逢壮采;太冲、安仁,策勋于鸿规;士衡、子安,底绩于流制;景纯绮巧,缛理有余;彦伯梗概,情韵不匮:亦魏晋之赋首也。

原夫登高之旨,盖睹物兴情。情以物兴,故义必明雅;物以情观,故词必巧丽。丽词雅义,符采相胜。如组织之品朱紫,画绘之著玄黄。文虽新而有质,色虽糅而有本:此立赋之大体也。然逐末之俦,蔑弃其本;虽读千赋,愈惑体要。遂使繁华损枝,膏腴害骨;无贵风轨,莫益劝戒。此扬子所以追悔于雕虫,贻诮于雾縠者也。

赞曰:赋自《诗》出,分歧异派。写物图貌,蔚似雕画。木片 滞必扬,言庸无隘。风归丽则,辞剪美稗。

风赋

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楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!”

王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”

王曰:“夫风始安生哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青蘋之末。侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。缘泰山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒。耾耾雷声,回穴错迕。蹶石伐木,梢杀林莽。至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移。故其清凉雄风,则飘举升降。乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上。将击芙蓉之精。猎蕙草,离秦蘅,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帏,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人状,直憯凄惏栗,清凉增欷。清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。”

王曰:“善哉论事!夫庶人之风,岂可闻乎?”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门。动沙堁,吹死灰,骇溷浊,扬腐馀,邪薄入瓮牖,至于室庐。故其风中人状,直憞溷郁邑,殴温致湿,中心惨怛,生病造热。中唇为胗,得目为蔑,啗齰嗽获,死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”

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金生砂砾,珠出蚌泥。叹兹窈窕,产于卑微。盼倩淑丽,皓齿蛾眉。玄发光润,领如螬蛴。纵横接发,叶如低葵。修长冉冉,硕人其颀。绮袖丹裳,蹑蹈丝扉。盘跚蹴蹀,坐起昂低。和畅善笑,动扬朱唇。都冶武媚,卓砾多姿。精慧小心,趋事若飞。中馈裁割,莫能双追。关雎之洁,不陷邪非。察其所履,世之鲜希。宜作夫人,为众女师。伊何尔命,在此贱微!

代无樊姬,楚庄晋妃。感昔郑季,平阳是私。故因锡国,历尔邦畿。虽得嬿婉,舒写情怀。寒雪翩翩,充庭盈阶。兼裳累镇,展转倒颓。昒昕将曙,鸡鸣相催。饬驾趣严,将舍尔乖。蒙冒蒙冒,思不可排。停停沟侧,噭噭青衣。我思远逝,尔思来追。明月昭昭,当我户扉。条风狎猎,吹予床帷。河上逍遥,徙倚庭阶。南瞻井柳,仰察斗机。非彼牛女,隔于河维。思尔念尔,惄焉且饥。