双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了。娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
（1）双星：指牵牛、织女二星。
（2）慵：懒。
（3）娟娟：美好的样子。
（4）月姊：月宫中的仙子。
（5）颦：皱眉。农历初七月亮将及半圆，因言满眉颦。
（6）风姨：传说中司风之神。原为风伯，后衍为风姨。
（7）草草：匆匆之意。
（8）争如：怎么比得上。这里是还不如的意思。
（9）不抵：不如，比不上。
《鹊桥仙·七夕》是南宋词人范成大的词作，这首词写七夕相会。上片起笔三句，点明七夕，并以侧笔大肆渲染主角与配角的心情，烘托出一年仅只一度的七夕氛围。“娟娟”二句承上句具体描写群仙相妒的表现。下片抒发会短离长、欢少愁多之慨，抒情中央带议论，议论中满含感情。相逢三句将相会情景一笔带过，更不写即别场面，而是着力刻画牛女心态，将神话传说人间化。结拍紧承上句意脉，深一层阐发长别之痛。因为“新欢不抵旧愁”，所以每年七夕相会一次，愁恨便增加一分，说明牛女的悲剧是无限增生的。此词作者以群仙相妒这一喜剧式情节，反衬、凸现、深化了牛女的爱情悲剧，匠心独运。采用拟人化和人格化手法，虚写天上事，实言人间情，含蓄蕴籍，韵味邈远。
《鹊桥仙·七夕》此词作于淳熙元年（1174）。孔凡礼《范成大年谱》淳熙元年甲午，“秋末，周必大有书来。《周益国文忠公集·书稿》卷六淳熙元年《与范致能参政》第二书：‘……今在桂林矣。最后《七夕》篇，尤道尽人间情意，盖必履之而后知耳。奇绝！奇绝！……’《石湖词》有两首咏七夕者，一为《南柯子》‘银渚盈盈渡’，一为《鹊桥仙》‘双星良夜’，二首中《鹊桥仙》尤深挚，或为必大所云之篇。”
倦收缃帙，悄垂罗幕，盼煞一灯红小。便容生受博山香，销折得狂名多少。
是伊缘薄，是侬情浅，难道多磨更好？不成寒漏也相催，索性尽荒鸡唱了。
相逢一笑，又成相避，南雁归时霜透。明朝人在短亭西，看舞袖、双双行酒。
歌声此处，秋声何处，几度乱愁搔首。如何不寄一行书，有万绪、千端别后。
东君忒巧，调朱搓粉，绣出红霞几幅。朝来细雨一丝丝，似妃子、温泉初沐。
风前欲语，烟中如睡，只合锦禽双宿。枝闲啼罢不能巢，燕燕说、莺莺无福。
偶披蓑笠，暂停机杼。今夕相逢欢语。人间佳偶百年身，好似我、一双儿女。
有情伉俪，无情河汉，未许凌波屡渡。只今隔水望仙桥，鳷鹊问、归飞何处。
去年七夕，今年五日，两见浴儿高会。乃翁种德已多年，看衮衮、公侯未艾。
封胡羯末，综维缜绛，堪羡金鱼垂袋。丹砂白蜜不须涂，把续命、彩丝与带。
香飞玉屑，光凝粉蝶。不比精神莹彻。春风一树倚东栏，还称道、仙肌胜雪。
凭谁与说，容吾捡折。老去情缘未歇。□船一棹百分空，直吃到、花梢有月。
银河无浪，琼楼不暑。一点柔情如水。肯捐兰佩了渠愁，尽闲却、纤纤机杼。
波心沁雪，鸥边分雨。剪得荷花能楚。天公煞自解风流，看得我、如何销汝。
一封奏御，九重知己，不假吹嘘送上。从今稳稳到蓬莱，三万里、没些风浪。
臣年虽老，臣卿尚少，一片丹心葵向。何须远比马宾王，且做取、本朝种放。
山容叠翠，水光拖练，澎湃奔腾远势。
输他心匠动机舂，应笑杀、伯鸾左计。
引渠激水，连房凿臼，捣尽□糠和秕。
朝朝暮暮不曾闲，又岂问、丰年歉岁。
横纹机上，短蓑牛背，底用输钱天府。
天公元自有安排，早配得、劳农工女。
红氍卷尽，街尘踏遍，簇簇秧歌腰鼓。
风姨枉是妒佳期，几曾见、银河断渡。