伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗
南方共宗鹤山老，北方亦有鹤鸣翁。
鹤山道脉接濂洛，鹤鸣之派应与鹤山同。
九皋清闻犹历耳，谁谓九原不可起。
诜诜高弟今几人，衣钵传来二三子。
遗书定知满筐箱，夜光炜煜照行李。
在阴有鸣须有和，乘轩可贵未可喜。
君不见辽东仙子丁令威，向神清而上刷羽仪。
万人拭目看孤飞，凫鹥纷纷那能随。
伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗
南方共宗鹤山老，北方亦有鹤鸣翁。
鹤山道脉接濂洛，鹤鸣之派应与鹤山同。
九皋清闻犹历耳，谁谓九原不可起。
诜诜高弟今几人，衣钵传来二三子。
遗书定知满筐箱，夜光炜煜照行李。
在阴有鸣须有和，乘轩可贵未可喜。
君不见辽东仙子丁令威，向神清而上刷羽仪。
万人拭目看孤飞，凫鹥纷纷那能随。
伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗拼音版
作者介绍
家铉翁（约1213—约1297），南宋末官吏、学者。号则堂，眉州眉山（今属四川）人。以荫入仕，累官至端明殿学士、签书枢密院事。元军南下时，奉命使元，被扣留大都，坚贞不屈，拒仕新朝。宋亡后，设馆授徒，著述讲学，以《春秋》学闻名，强调华夷之辨与忠节大义。晚年被放归江南，不久卒。著有《则堂集》《春秋详说》等，部分已佚，清有四库辑本。其气节与学问为后世推崇。家铉翁最著名的十首诗
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予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作·赠抚干
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